Os “escolhidos”. Para que?


OS
ESCOLHIDOS POR JEOVÁ

Criada em 30/12/08 Última
alteração em 01/11/16 às 17 : 49

Escolher
é…

Esta
é a definição dada pelo dicionário
Houaiss:
fazer
opção entre (duas ou mais pessoas ou coisas)..

escolher
Datação:
sXIII


n
verbo


transitivo
direto


1
manifestar
preferência por (alguém ou algo)

Ex.:
escolheu
o campo para viver


transitivo
indireto e bitransitivo


2
fazer
opção entre (duas ou mais pessoas ou coisas)

Exs.:
e.
entre duas alternativas

entre
as duas, escolheu a mais alta


transitivo
direto


3
selecionar,
separar o bom do ruim; aproveitar (aquilo) que apresenta maior
qualidade

Ex.:
era
perito em e. os melhores grãos


transitivo
direto


4
marcar,
assinalar

Ex.:
correu
o dedo no mapa e escolheu o lugar para passar a noite

É
aquele que escolhe quem estabelece o seu “critério”
para fazer a sua escolha. Desta forma, ele faz a sua escolha em face
do critério dele naquele momento. Vai depender muito do
objetivo que ele tem em mente para fazer aquela escolha.

Por
exemplo, posso escolher os frutos mais verdes ou os frutos mais
maduros. Isto vai depender do objetivo que tenho em mente
naquele momento para fazer aquela escolha.

O
que é critério??

Critério
– esta é a definição dada pelo dicionário
Dicio (Dicionário online de Português): o
que é usado como parâmetro para estabelecer uma
comparação, escolha…


Significado
de Critério


s.m.Princípio
usado como referência para distinguir o verdadeiro do falso. O
que é utilizado como parâmetro para estabelecer uma
comparação, escolha, julgamento ou avaliação:
perspicácia foi o critério de admissão. Juízo;
capacidade para opinar ou julgar acertadamente: ele age sem critério.
Modo particular de avaliar pessoas, circunstâncias, coisas:
usava de rígidos critérios para avaliar os
alunos.[Filosofia] Avaliação; conceito
imprescindível que, num sistema de pensamento, estabelece a
diferença de julgamentos entre categorias, como: o bem e o
mal.

Não
foi o povo que escolheu YHWH para ser seu Deus.

Foi
YHWH quem escolheu aquele povo para ser Seu povo e para se mostrar um
Deus para eles.

O
Pai tinha um objetivo.

Objetivo
– Esta é a definição dada pelo dicionário
Dicio (Dicionário online de Português): propósito;
o que se pretende alcançar, realizar ou obter.;




Significado
de Objetivo


s.m.
Propósito;
o que se pretende alcançar, realizar ou obter: a presidente
discursou com o objetivo de acalmar o povo; o objetivo é
aumentar as vendas.
adj. Imparcial;
que não apresenta preferência em relação
a; que é desprovido de preconceitos: escreveu um texto
objetivo sobre política.Prático; que se comporta de
maneira rápida sem perder tempo com distrações.
Direto; que se expressa claramente; que não é prolixo.
[Filosofia] Diz-se do que se refere aos objetos exteriores ao
espírito. [Militar] Aquilo que é o alvo das operações
militares: atingiu o objetivo! Diz-se daquilo que se encontra no
âmbito da experiência sensível, sendo separado do
pensamento particular (individual) que, por sua vez, pode ser
percebido por todos os observadores. Que se pode referir ao objeto.

Depois
da escolha feita, poderemos ter a versão dada pelo escolhido e
a versão dada por aquele que escolheu??

As
coisas inanimadas não emitem opinião sobre o objetivo
de terem sido escolhidas.

No
entanto, os humanos tem esta capacidade, ou seja, a capacidade de
presumir.

Quando
aquele que escolheu não diz de forma clara o objetivo daquele
escolha naquele momento, o escolhido e os observadores só
poderão presumir e presumir sobre aquilo que estava na mente
daquele que escolheu.

Quem
é Aquele que escolhe?? O que é Aquele que escolhe??

(Levítico
19:1-2) 19
E Jeová falou
mais a Moisés, dizendo:
2 Fala
à assembléia inteira dos filhos de Israel, e tens de
dizer-lhes: ‘Deveis mostrar-vos santos,
porque
eu, Jeová, vosso Deus, sou santo
.

Assim
verte a Tradução Brasileira:

(Levítico
19:1-2)
1 Disse Jeová a
Moisés: 2 Fala a toda a congregação dos filhos
de Israel, e dize-lhes: Sereis santos;
pois
eu Jeová vosso Deus sou santo.

  1. Jeová
    é Aquele que escolhe.

  2. Jeová,
    Aquele que escolhe, é Santo.

  3. O
    Santo Jeová tinha um objetivo em mente ao escolher tais
    humanos.

JEOVÁ
ESCOLHEU HOMENS.

Por
exemplo, Noé mostrou-se justo
em
comparação”
com
a geração de seus dias antediluvianos.
É
o que está escrito em relação a ele.

JEOVÁ
ESCOLHEU UM POVO, UMA NAÇÃO.

Jeová
também escolheu “um povo”. Jeová diz:
“Vocês SE TORNARÃO para mim, um povo, e Eu me
tornarei Deus para vós e vou dar-vos a terra que jurei dar a
Abraão.

(Êxodo
6:7-8)
7
E
certamente vos tomarei para mim como um povo e deveras
MOSTRAREI
SER
Deus
para vós;
e
sabereis certamente que eu sou Jeová, vosso Deus, que vos faz
sair de debaixo dos fardos do Egito.
8
E
hei de levar-vos à terra a respeito da qual levantei minha mão
em juramento para dá-la a Abraão, Isaque e Jacó;
e hei de dá-la a vós como possessão. Eu sou
Jeová.’”
(Levítico
25:38)
38
Eu
sou Jeová, vosso Deus, que vos fiz sair da terra do Egito para
dar-vos a terra de Canaã,
PARA
MOSTRAR-ME
vosso
Deus.

Assim
verte a Tradução Almeida 1967:


(Êxodo
6:7-8)
7 Eu vos tomarei por meu povo
e
SEREI VOSSO DEUS;
e vós sabereis que eu sou Jeová vosso Deus, que vos
tiro de debaixo das cargas dos egípcios. 8 Eu vos introduzirei
na terra que jurei dar a Abraão, a Isaque e a Jacó; e
vo-la darei por herança.
Eu
sou Jeová
.

(Levítico
25:38)
38
Eu sou o Senhor vosso Deus, que vos tirei da terra do Egito, para vos
dar a terra de Canaã,
PARA
SER
o vosso Deus.

Que
conceito tinha o escolhido quanto ao que era ou quanto ao que
representava ser, ter a Jeová como sendo seu Deus??
O que
faz um Deus para um indivíduo??

O
que faz um Deus para um povo??

Que
conceito quanto a “Jeová ser Deus deles”, tinham
os escolhidos???

Que
conceito quanto a “Jeová ser Deus deles”, tinha o
próprio Jeová???

Ora,
Ele me escolheu para agir como um Deus para mim. O que isto
representará no meu dia a dia??

Eles
não conheciam este Deus. Jeová iria se fazer conhecer a
este povo que Ele mesmo escolheu.

Qual
foi a reação do povo após esta oferta de Jeová
através de Moisés? Não escutaram.

(Êxodo
6:9)
9
Posteriormente,
Moisés falou neste sentido aos filhos de Israel,
mas
eles, de desânimo e devido à dura escravidão, não
escutaram Moisés.

Escolhido
porque
….. Escolhido por que havia algum mérito
no escolhido??

Ou
será:

Escolhido
para
….. Aquele que escolhe tem um objetivo em
mente em relação àquele que ele escolheu??

Não
foi escolhido para ser guardado.

Não
foi escolhido por estar pronto para consumo ou pronto para ser
destruído.

Pode
ter sido escolhido para ser trabalhado, manipulado, modificado.


A escolha tinha a ver com todas as
famílias da terra.

Neste
caso, fica bem claro que Jeová tinha um objetivo em mente.
Algo que tinha a ver com o futuro.

Quando
foi que o Pai deixou isto bem claro??

O
Pai afirmou:

(Gênesis
12:1-3)
12 E
Jeová passou a dizer a Abrão: “Sai da tua terra,
e da tua parentela, e da casa de teu pai, para a terra que te
mostrarei;
2 e
farei de ti uma grande nação e te abençoarei, e
hei de engrandecer o teu nome; e mostra-te uma bênção.
3 E
hei de abençoar os que te abençoarem e amaldiçoarei
aquele que invocar o mal sobre ti,
e
todas as famílias do solo certamente abençoarão
a si mesmas por meio de ti.”

Os
escolhidos cometeram muitos erros. O relacionamento do Pai com os
filhos errantes continuou.

Qual
era o objetivo do Pai??

Que
todos os filhos aprendessem com os erros daquele que foi escolhido.

De
forma prática, Jeová iria lhes mostrar a sua
personalidade. Haveria um relacionamento direto entre um povo e Seu
Deus. Foram escolhidos
PARA
em caso de obediência”,
tornar-se um reino de sacerdotes e
uma nação santa. Estas foram as palavras que
saíram
da boca
de
Jeová,
aquele
que estava no comando da situação:

(Êxodo
19:5-6)
5
E
agora,
SE
obedecerdes
estritamente à minha voz

e
deveras guardardes meu pacto,
E
ENTÃO
VOS
HAVEIS DE TORNAR

minha
propriedade especial dentre todos os [outros] povos, pois minha é
toda a terra.
6
E
vós mesmos VOS TORNAREIS
para
mim

um
reino de sacerdotes e uma nação santa.’

Estas
são as palavras que deves dizer aos filhos de Israel.”

Assim
verte a Tradução Almeida:

(Gênesis
19:5-6)
5
Agora,
pois,
SE
atentamente
ouvirdes a minha voz e guardardes o meu pacto
,
ENTÃO
sereis
a minha possessão peculiar dentre todos os povos, porque minha
é toda a terra;
6
e
vós sereis
PARA
MIM
reino
sacerdotal e nação santa. São estas as palavras
que falarás aos filhos de Israel.


Seriam manipulados através de
palavras para se tornarem aquilo que o Pai tinha em mente.

SERÃO
ENSINADOS, E CASO APRENDAM – SE TORNARÃO UM REINO DE
SACERDOTES E UMA NAÇÃO SANTA.

Se,…,
então…, vos tornareis uma nação santa. Se
tornar uma nação santa estava CONDICIONADO a
“obedecerdes
estritamente
a
minha voz”. Obedecer estritamente a voz de Jeová
produziria uma nação santa.

Um
reino de sacerdotes?? Qual era a função do sacerdote
dentro do reino?? O que Jeová esperava do sacerdote??

O
que exatamente representava ser uma “nação
santa”?? Quais eram as ações de uma “nação
santa”?? Qual era o comportamento de um povo santo?? Quem iria
dizer se eles eram ou não eram uma nação santa??

O
povo não sabia o que era ser uma nação santa.
JEOVÁ ENSINARIA o povo a como se tornarem uma nação
santa.

Um
Professor escolhendo alunos para ensiná-los a se comportarem
como uma “nação santa”.

As
palavras faladas por Jeová na 1ª pessoa do singular
deixam claro o seu objetivo: Para ensiná-los.

(Êxodo
24:12) 12 Jeová disse então a Moisés: “Sobe
a mim no monte e fica ali, pois quero dar-te as tábuas de
pedra, e a lei e o mandamento que tenho de escrever
PARA
ENSINÁ-LOS
.

Depois de ensinado,
o povo se tornaria aquilo que foi
projetado pelo Professor. O povo tinha coisas a aprender.


Foram
escolhidos para serem ensinados… Um Professor escolhendo pessoas
para serem seus alunos.

Alguns
anos depois, Moisés já via o povo como um povo santo
para Jeová:

(Deuteronômio
7:6)
6 Porque
ÉS um povo santo para Jeová
,
teu
Deus. Foi a ti que Jeová, teu Deus, escolheu para te tornares
seu povo, uma propriedade especial dentre todos os povos que há
na superfície do solo.

Assim
verte a Tradução Almeida:
(Deuteronômio
7:6) 6
Porque
TU
ÉS POVO SANTO

ao
Senhor teu Deus; o Senhor teu Deus te escolheu, a fim de lhe seres o
seu próprio povo, acima de todos os povos que há sobre
a terra.

Te
tornastes algo acima?? Te tornastes uma propriedade especial??

Te
tornastes “santos”??

Já??
Já haviam se tornado “santos”??

Quem
foi que os declarou santos??

Foi
o Pai Jeová quem os declarou santos??

Ou
será que foi Moisés quem os declarou santos??

Ou
será que foi um dos escribas que usou sua falsa caneta para
declarar o povo santo??

Será
que já se tratava de uma autoaprovação??
Era uma auto santificação??

Alguns
anos depois, assim via Moisés o MOTIVO de Jeová ter
feito a escolha por este povo:

(Deuteronômio
7:7-8)
7
Não
foi por serdes o mais populoso de todos os povos, que Jeová
vos teve afeição a ponto de vos escolher, pois éreis
o mínimo de todos os povos.
8
Mas
FOI
POR JEOVÁ
VOS
AMAR
E
POR ELE CUMPRIR A DECLARAÇÃO JURAMENTADA

que
fizera aos vossos antepassados, que Jeová vos fez sair, com
mão forte, para te remir da casa dos escravos, da mão
de Faraó, rei do Egito. . .

Alguns
anos depois, Moisés ainda menciona a
condição
para se tornarem um reino de
sacerdotes e uma nação santa:

(Deuteronômio
7:12-14)
12E
tem de suceder que,
POR
CONTINUARDES
A
ESCUTAR ESTAS DECISÕES JUDICIAIS, E DEVERAS AS GUARDARDES E AS
CUMPRIRDES,
Jeová,
teu Deus, terá de guardar para contigo o pacto e a
benevolência que jurou aos teus antepassados.
13E
ele
certamente te amará e te abençoará, e te
multiplicará, e abençoará o fruto do teu ventre
e o fruto do teu solo, teus cereais e teu vinho novo, e teu azeite, a
cria das tuas vacas e a prole do teu rebanho, no solo de que jurou
aos teus antepassados que te havia de dar.
14Tornar-te-ás
o mais
abençoado de todos os povos. Não se mostrará
haver em ti nem macho nem fêmea sem descendência, nem
tampouco entre os teus animais domésticos.

Assim
verte a Tradução Brasileira:
(Deuteronômio
7:12-13)
12
Acontecerá
que,
por
ouvirdes estes juízos, e os guardardes e os cumprirdes, Jeová
teu Deus te guardará a aliança

e
a misericórdia que prometeu com juramento a teus pais.
13
Ele
te amará, te abençoará e te multiplicará;
também abençoará o fruto do teu ventre e o fruto
do teu solo, o teu pão, o teu mosto e o teu azeite, o produto
das tuas vacas e as crias dos teus rebanhos, na terra que prometeu
com juramento a teus pais que te daria.

Assim
verte a Tradução
Almeida:
(Deuteronômio
7:12-13)
12
Sucederá,
pois, que,
por
ouvirdes estes preceitos, e os guardardes e cumprirdes, o Senhor teu
Deus te guardará o pacto

e
a misericórdia que com juramento prometeu a teus pais;
13
ele
te amará, te abençoará e te fará
multiplicar; abençoará o fruto do teu ventre, e o fruto
da tua terra, o teu grão, o teu mosto e o teu azeite, a
criação das tuas vacas, e as crias dos teus rebanhos,
na terra que com juramento prometeu a teus pais te daria.

A
palavra usada na TNM traz a ideia de continuidade ao que já
estava acontecendo, ou seja, basta “continuardes” a
obedecer estas decisões judiciais….


estavam obedecendo, e, era só continuar.

No
entanto, não é este o caso das outras traduções.

Por
ouvirdes estes preceitos e guardardes e cumprirdes.. Não é
transmitida a ideia de continuidade
.

Por
escutar e obedecer as decisões judiciais de Jeová estes
SE TORNARIAM um reino de sacerdotes e uma nação santa.
Bastava aos alunos obedecerem ao Professor.

O
próprio Moisés havia entendido o objetivo de Jeová
manter um relacionamento exclusivo com a nação, por
isso assim falou ao povo:

(Deuteronômio
26:18-19)
18
Quanto a
Jeová, ele te induziu a dizer hoje que te tornarás seu
povo, uma propriedade especial, assim como te prometeu, e que
observarás todos os seus mandamentos,
19
e que
ele te porá alto acima de todas as outras nações
que fez,
RESULTANDO
EM LOUVOR, E EM FAMA, E EM BELEZA
,
ao
passo que
te
mostres um povo santo para Jeová, teu Deus, assim como ele
prometeu.”

Assim
verte a Tradução Brasileira: (Deuteronômio
26:18-19) 18
Jeová hoje te
fez dizer que lhe serás por seu próprio povo, como te
prometeu, e que guardarás todos os seus mandamentos;
19
de modo que, acima de todas as nações que ele fez, te
exalte para seu louvor, renome e honra;
a
fim de que sejas
um povo
santo a Jeová teu Deus, como disse.

Assim
verte a Tradução Almeida: (Deuteronômio
26:18-19) 18
Outrossim, o Senhor
hoje te declarou que lhe serás por seu próprio povo,
como te tem dito, e que deverás guardar todos os seus
mandamentos;
19
para assim te exaltar em honra, em fama e em glória sobre
todas as nações que criou;
e
para que sejas
um povo
santo ao Senhor teu Deus, como ele disse.

Foi
claro, não foi??

Lhe
serás por seu próprio povo. Ainda não eram,
apesar de já haver um tempo de relacionamento.

(Deuteronômio
28:1)
28 “E
tem de suceder que,
SE
SEM FALTA ESCUTARDES A VOZ DE JEOVÁ
,
teu
Deus, cuidando em
CUMPRIR
TODOS
os
seus mandamentos que hoje te ordeno, então Jeová, teu
Deus, certamente
TE
PORÁ ALTO

acima de
todas as outras nações da terra.

Não
resta dúvida, tratava-se de OBEDECER aos mandamentos de Jeová.
Tratava-se de obedecer àquilo que O Legislador havia
estipulado como Seus mandamentos.

Depois
de Jeová rejeitar uma “geração”
rebelde
, uma
geração que
não
obedeceu estritamente a voz de Jeová”

, uma geração que
morreu no ermo, Ele
estendeu
o mesmo convite
para
os descendentes diretos, os filhos destes rebeldes,
ainda
no ermo
:

(Deuteronômio
26:16-19)
16
Neste
dia
Jeová,
teu Deus, te manda cumprir estes regulamentos e decisões
judiciais; e tens de observá-los e cumpri-los de todo o teu
coração e de toda a tua alma.
17
Induziste
Jeová a DIZER HOJE que ele se tornará teu Deus enquanto
andares nos seus caminhos e observares os seus regulamentos, e os
seus mandamentos, e as suas decisões judiciais, e enquanto
escutares a sua voz.
18
Quanto
a Jeová, ele te induziu a dizer
HOJE
que te
tornarás seu povo, uma propriedade especial, assim como te
prometeu, e que observarás todos os seus mandamentos,
19
e
que ele te porá alto acima de todas as outras nações
que fez, resultando em louvor, e em fama, e em beleza, ao passo que
te mostres um povo santo para Jeová, teu Deus, assim como ele
prometeu.”

Vemos
que Jeová,
apesar
de rejeitar uma inteira
geração”
do povo escolhido,
ainda mantém seu objetivo
com o mesmo povo escolhido, que é:
ele
te porá alto acima de todas as nações que fez,
resultando em louvor, e em fama, e em beleza, ao passo que
te
mostres
um
povo santo para Jeová”.

Porque
aquela geração havia sido reprovada
como sendo uma nação santa??

Foi
por desobedecerem, não foi??

Quem
reprovou aquela geração??

Não
foi exatamente Aquele que os havia escolhido??? Sim, foi.

Outra
geração foi convidada??

Sim,
foi.


Aquele que havia escolhido foi
aquele que reprovou uma geração de escolhidos??

Sim,
foi.

Aquela
geração não havia cumprido o objetivo daquela
escolha feita dezenas de anos antes, o objetivo Daquele que escolheu,
obviamente..

Normal
e natural, não é mesmo??

Foi
oferecida a mesma oportunidade para uma geração
seguinte??

Sim,
foi exatamente isso o que fez Aquele que tinha escolhido e oferecido
a oportunidade de aprendizado àquela geração de
Moisés.

Será
que o erro estava nos mandamentos dados àquela geração
de Moisés??

Será
que o Pai, Aquele que fazia a escolha, introduziria alguma mudança
de quanto aos mandamentos que Ele havia dado a geração
de Moisés??

No
entanto, a condição ainda era a mesma, ou seja,
andar nos caminhos de Jeová e obedecer aos regulamentos, os
mandamentos e as decisões judiciais de Jeová, enfim,
escutar a voz de Jeová, O PROFESSOR.

O
professor era o mesmo e os mandamentos eram os mesmos que tinham sido
dados aos antepassados e o objetivo continuava o mesmo.

Assim
falou Moisés referente ao mesmo pacto de Jeová com esta
nova
“geração
do
mesmo povo escolhido:

(Deuteronômio
29:10-13)
10
Todos
vós estais
hoje
de pé
diante de Jeová, vosso Deus, os cabeças das vossas
tribos, vossos anciãos e vossos oficiais, cada homem de
Israel,
11
vossos
pequeninos, vossas esposas e teu residente forasteiro que está
no meio do teu acampamento, desde o ajuntador da tua lenha até
o tirador da tua água,
12
para
entrares no pacto de Jeová

,
teu
Deus, e no seu juramento, que Jeová, teu Deus,
HOJE
está
concluindo contigo
, 13
tendo
por objetivo
ESTABELECER-TE
HOJE como seu povo
e
provar-se teu Deus, assim como te prometeu e como jurou aos teus
antepassados Abraão, Isaque e Jacó.

Novamente,
Jeová pergunta, só que agora, para uma outra geração:
Vocês estão dispostos a terem a Mim como sendo Deus para
vocês???

Conseguiria
tanto aquela nova “geração” pactuada, assim
como as demais consecutivas gerações deste povo
escolhido
obedecer
estritamente a voz de Jeová”

?

O
próprio Jeová falou o que Ele via naquele momento
quanto a disposição do povo. Assim falou Jeová:
Este
povo certamente me abandonará e violará meu pacto

que concluí com
eles,… porque bem sei a sua inclinação que HOJE estão
desenvolvendo ANTES de Eu os introduzir na terra que lhes jurei.

(Deuteronômio
31:16-22)
16
Jeová
disse então a Moisés: “Eis que te estás
deitando com os teus antepassados; e
este
povo
certamente
se levantará e terá relações imorais com
deuses estrangeiros da terra à qual vão, no seu próprio
meio, e

CERTAMENTE
ME ABANDONARÃO

e
violarão meu pacto que concluí com eles.

17
Em vista
disso, naquele dia deveras se acenderá a minha ira contra
eles, e eu certamente os abandonarei e esconderei deles a minha face,
e eles terão de tornar-se algo a ser consumido; e têm
de vir sobre eles muitas calamidades e aflições, e
forçosamente dirão naquele dia: ‘Não é
porque o nosso Deus não está no nosso meio que estas
calamidades vieram sobre nós?’
18
Quanto a
mim, esconderei absolutamente a minha face naquele dia, por causa de
toda a maldade que fizeram, porque se viraram para outros deuses.
19
E
agora, escrevei para vós este cântico e ensinai-o aos
filhos de Israel. Ponde-o nas suas bocas, para que este cântico
sirva como
minha
testemunha contra

os
filhos de Israel.
20
Pois
eu os levarei ao solo que jurei aos seus antepassados, que mana leite
e mel, e certamente comerão e se fartarão, e engordarão
e se virarão para outros deuses, e deveras os servirão
e
me
tratarão com desrespeito, e violarão meu pacto.

21 E
tem de dar-se que, vindo sobre eles muitas calamidades e aflições,
então este cântico tem de responder diante deles como
testemunha, pois não deve ser esquecido pela boca de tua
descendência,
porque
bem sei a sua inclinação que hoje estão
desenvolvendo antes de eu os introduzir na terra que lhes jurei
.”
22
De modo
que Moisés escreveu este cântico naquele dia, para
ensiná-lo aos filhos de Israel.

Jeová
tinha certeza absoluta que seu povo não cumpriria o pacto e
consequentemente não alcançaria a condição
de nação santa
. Tanta certeza tinha o Criador, que
compôs um cântico como TESTEMUNHA CONTRA o povo e deu ao
povo para que este se lembrasse todos os dias de que VIOLARIAM O
PACTO.

Qual
o motivo de tanta certeza?? Será que estavam predestinados à
rebeldia contra os mandamentos dados pelo Pai??

Claro
que não.

Trava-se
do pleno conhecimento e entendimento que o Pai tinha em relação
aos sentimentos já existentes naquela geração,
sentimentos estes, que os levariam à plena rebeldia.

Neste
cântico testemunha, o que Jeová previu em relação
ao futuro povo escolhido??

(Deuteronômio
32:4-6) 4
Ele
é a Rocha, as suas obras são perfeitas, Porque todos os
seus caminhos são justiça. Deus, fiel e sem iniqüidade,
justo e reto é ele.
5
Procederam
corruptamente com ele, não são seus filhos, é
essa a sua mancha; Eles são geração perversa e
deformada.
6
É
assim que tratas a Jeová, Ó
POVO
INSENSATO E IGNORANTE
?
Não é ele teu pai, que te adquiriu? Ele te fez, e te
estabeleceu.

Assim
verte a Tradução Almeida:
(Deuteronômio
32:4-6) 4
Ele
é a Rocha; suas obras são perfeitas, porque todos os
seus caminhos são justos; Deus é fiel e sem iniqüidade;
justo e reto é ele.
5
Corromperam-se
contra ele; não são seus filhos, e isso é a sua
mancha; geração perversa e depravada é.
6
É
assim que recompensas ao Senhor,

POVO
LOUCO E INSENSATO
?
não é ele teu pai, que te adquiriu, que te fez e te
estabeleceu?

Tempos
depois, Jeová volta a falar do objetivo de sua escolha e do
resultado alcançado.

Jeová
fala do objetivo da escolha e relacionamento com o povo
que Ele escolheu, e do resultado? Através de seu
porta-voz Jeremias, assim falou o Criador.

(Jeremias
13:11)
11Pois
assim como o cinto se apega aos quadris do homem, assim fiz toda a
casa de Israel e toda a casa de Judá apegar-se a mim mesmo’,
é a pronunciação de Jeová,
A
FIM DE QUE
se
tornassem para mim um povo, e um nome, e louvor, e algo belo
;
MAS
ELES
NÃO OBEDECERAM’
.

Assim
verte a Tradução Almeida:

(Jeremias
13:11)
11
Pois, assim como se liga o
cinto aos lombos do homem, assim
eu
liguei a mim toda a casa de Israel,

e toda a casa de Judá,
diz o Senhor,

PARA
me
serem por povo
,
e por nome, e por louvor, e por glória;
mas
não
quiseram ouvir:

Novamente
chama-se a atenção sobre o objetivo, sobre a condição
para alcançar o objetivo e novamente destaca-se o fracasso do
povo,
o
fracasso dos alunos
.

Na
minha condição de Pai e por estarem diante de outros
filhos Meus, eles deveriam se tornar motivo de orgulho para mim. Eles
deveriam ser motivo de glória para Mim. Eu devia me sentir
orgulhoso.

Através
de seu porta-voz Ezequiel, Jeová fala, descrevendo seu
relacionamento com a nação.

(Ezequiel
16:7)

7
Fiz
de ti uma multidão muito grande, qual renovo do campo,
PARA
QUE

crescesses,
e te tornasses grande, e entrasses com o enfeite mais belo.

Os
próprios dois seios se desenvolveram firmemente e teu próprio
cabelo cresceu abundantemente, sendo que tinhas estado nua e
despida.”’

(Ezequiel
16:14)
14
“‘
E
um nome começou a sair para ti entre as nações

por
causa da tua lindeza, pois era perfeita devido ao meu esplendor que
eu tinha posto sobre ti’, é a pronunciação
do Soberano Senhor Jeová.”

O
caso específico era de uma sequência de gerações
e mais gerações infiéis do mesmo povo escolhido,
gerações e mais gerações sucessivas que
não
obedeceram estritamente a voz de Jeová
.
A história
dos alunos que fracassaram em tornar-se uma nação
santa.
Jeová,
contando a história do seu povo escolhido, chama a atenção,
que as sucessivas gerações anteriores haviam sido
rebeldes, não obedecendo estritamente a Sua voz e que a
geração à qual falava, agia com rebeldia ainda
maior que as gerações anteriores.

Será
que o Pai Jeová tinha motivos para se sentir “orgulhoso”
por causa do filho escolhido??

Um
pai qualquer pode sentir orgulho
por
causa
da
beleza física de seu filho. Um pai qualquer pode sentir
orgulho
por
causa
da
beleza espiritual de seu filho.


Vejamos agora a história
contada por aquele que escolheu a geração de Moisés.

Ele
conta a história do relacionamento Dele com a geração
de Moisés e todas as gerações até aquela
geração de Ezequiel, o mensageiro que Ele havia
escolhido para ser testemunha do que o Pai estava falando e fazendo
àquela sua geração.

Assim
falou o próprio Jeová, referindo-se às
sucessivas “gerações”:

(Ezequiel
20:1-44)
20 Sucedeu
então, no sétimo ano, no quinto [mês], no décimo
[dia] do mês, [que] entraram homens dos idosos de Israel para
consultar a Jeová, e eles passaram a assentar-se na minha
frente.
2
Então
veio a haver para mim a palavra de Jeová, dizendo:
3
Filho
do homem, fala com os idosos de Israel, e tens de dizer-lhes: ‘Assim
disse o Soberano Senhor Jeová: “É para consultar
a mim que estais chegando? ‘Assim como vivo, não serei
consultado por vós’, é a pronunciação
do Soberano Senhor Jeová.”’
4
Julgá-los-ás
tu? Julgá-los-ás tu, ó filho do homem?
Faze-os
saber as coisas detestáveis dos seus antepassados.

5
E tens
de dizer-lhes: ‘Assim disse o Soberano Senhor Jeová: “
NO
DIA  EM QUE ESCOLHI ISRAEL,

passei
também a levantar a minha mão [em juramento] à
descendência da casa de Jacó e a dar-me a conhecer a
eles na terra do Egito. Sim, passei a levantar a minha mão [em
juramento] a eles, dizendo: ‘Eu sou Jeová, vosso Deus.’
6
Naquele
dia levantei a minha mão [em juramento] a eles de fazê-los
sair da terra do Egito para uma terra que espiei para eles, uma
[terra] que manava leite e mel. Era o ornato de todas as terras.
7
E
prossegui, dizendo-lhes: ‘Lançai fora, cada um de vós,
as coisas repugnantes dos seus olhos, e não vos avilteis com
os ídolos sórdidos do Egito. Eu sou Jeová, vosso
Deus.’
8
“‘“
E
ELES COMEÇARAM A
REBELAR-SE
CONTRA
MIM
e
não quiseram escutar-me. As coisas repugnantes dos seus olhos
eles não lançaram fora, individualmente, e não
abandonaram os ídolos sórdidos do Egito, de modo que
prometi derramar sobre eles o meu furor, a fim de levar a cabo a
minha ira contra eles
NO
MEIO DA TERRA DO EGITO
. 9
E eu
prossegui, agindo em prol do meu próprio nome, para que não
fosse profanado perante os olhos das nações entre as
quais estavam, porque eu me dera a conhecer a eles perante os seus
olhos, fazendo-os sair da terra do Egito.
10
POR
ISSO OS FIZ SAIR DA TERRA DO EGITO E OS LEVEI AO ERMO
.
11
“‘“
E
passei a dar-lhes os meus estatutos; e dei-lhes a conhecer as minhas
decisões judiciais, para que o homem que continuar a
cumpri-las também continue a viver por meio delas.
12
E também
lhes dei os meus sábados, para se tornarem um sinal entre mim
e eles, para que soubessem que sou eu, Jeová, quem os
santifica.
13
“‘“
MAS
ELES, [OS] DA CASA DE ISRAEL, REBELARAM-SE CONTRA MIM NO ERMO.

Não
andaram nos meus estatutos e rejeitaram as minhas decisões
judiciais, por meio das quais, continuando a cumpri-las o homem,
também continuará a viver. E profanaram muitíssimo
os meus sábados, de modo que prometi derramar sobre eles meu
furor no ermo,
A
FIM DE EXTERMINÁ-LOS.

14
Mas agi
em prol do meu próprio nome, para que não fosse
profanado perante os olhos das nações, diante de cujos
olhos eu os fizera sair.
15
E eu
mesmo também levantei a minha mão [em juramento] a eles
no ermo, de não levá-los à terra que eu [lhes]
dera, uma [terra] que manava leite e mel, (ela é o ornato de
todas as terras,)
16
visto
que rejeitaram as minhas próprias decisões judiciais; e
quanto aos meus estatutos, não andaram neles, e profanaram
meus sábados, porque seu coração ia atrás
dos seus ídolos sórdidos.
17
“‘“
E
meu olho começou a ter dó deles [para me impedir] de
arruiná-los, e não os exterminei no ermo.

18
E
PASSEI A DIZER AOS FILHOS DELES NO ERMO
:
Não
andeis nos regulamentos dos vossos antepassados, e não
guardeis os seus julgamentos, e não vos avilteis com os seus
ídolos sórdidos.
19
Eu sou
Jeová, vosso Deus. Andai nos meus próprios estatutos e
guardai as minhas próprias decisões judiciais e
cumpri-as.
20
E
santificai os meus próprios sábados, e eles terão
de servir como sinal entre mim e vós, [para] saberdes que eu
sou Jeová, vosso Deus.’
21
“‘“
E
OS FILHOS COMEÇARAM A REBELAR-SE CONTRA MIM
.
Não
andaram nos meus estatutos, e não guardaram as minhas decisões
judiciais por cumpri-las, por meio das quais, continuando a
cumpri-las o homem, também continuará a viver.
Profanaram meus sábados. De modo que prometi derramar sobre
eles o meu furor,
a
fim de levar a cabo a minha ira contra eles no ermo
.
22
E
retirei a minha mão e fui agir em prol do meu próprio
nome, para que não fosse profanado perante os olhos das
nações, diante de cujos olhos eu os fizera sair.
23
Também,
eu mesmo levantei a minha mão [em juramento] a eles no ermo,
de espalhá-los entre as nações e de dispersá-los
entre as terras,
24
visto
que não cumpriram as minhas próprias decisões
judiciais, e rejeitaram os meus próprios estatutos, e
profanaram os meus próprios sábados, e seus olhos
mostraram estar atrás dos ídolos sórdidos dos
seus antepassados.
25
E eu
mesmo também os deixei ter regulamentos que não eram
bons e decisões judiciais pelas quais não podiam
manter-se vivos.
26
E fui
deixá-los ficar aviltados pelas suas dádivas, quando
fizeram cada criança que abria a madre passar pelo [fogo], a
fim de fazê-los desolados, para que soubessem que eu sou
Jeová.”’
27
Portanto,
fala à casa de Israel, ó filho do homem, e tens de
dizer-lhes: ‘Assim disse o Soberano Senhor Jeová: “
Ainda
neste respeito VOSSOS ANTEPASSADOS falaram de mim de modo ultrajante,
AGINDO CONTRA MIM com infidelidade.
28
E
passei a fazê-los entrar na terra a respeito da qual eu
levantara a minha mão [em juramento] de dá-la a eles.

Quando
chegaram a ver todo morro alto e toda árvore ramosa, então
começaram a sacrificar ali os seus sacrifícios, e a dar
ali as suas ofertas ofensivas, e a apresentar ali os seus cheiros
repousantes, e a derramar ali as suas ofertas de bebida.
29
Por isso
eu lhes disse: ‘Que significa o alto ao qual estais chegando,
que deva ser chamado pelo nome de Alto até o
DIA
DE HOJE
?’”’
30
Portanto,
dize à casa de Israel: ‘Assim disse o Soberano Senhor
Jeová: “
VÓS
VOS AVILTAIS SEGUNDO O PROCEDIMENTO DOS VOSSOS ANTEPASSADOS,

e estais
indo atrás das suas coisas repugnantes em relações
imorais?
31
E ao
elevardes as vossas dádivas, fazendo os vossos filhos passar
pelo fogo, estais aviltando a vós mesmos por todos os vossos
ídolos sórdidos até o dia de hoje? Ao mesmo
tempo, hei de ser consultado por vós, ó casa de
Israel?”’ “‘Assim como vivo’, é
a pronunciação do Soberano Senhor Jeová, ‘não
vou ser consultado por vós.
32
E aquilo
que está subindo no vosso espírito positivamente não
acontecerá, visto que dizeis: “Tornemo-nos iguais às
nações, iguais às famílias das terras,
ministrando à madeira e à pedra.”’”
33
“‘
Assim
como vivo’, é a pronunciação do Soberano
Senhor Jeová, ‘será com mão forte, e com
braço estendido, e com furor derramado que vou reinar sobre
vós.
34
E
vou fazer-vos sair dentre os povos e vou reunir-vos das terras às
quais fostes espalhados com mão forte, e com braço
estendido, e com furor derramado.
35
E
vou fazer-vos entrar no ermo dos povos e pôr-me em julgamento
convosco ali, face a face.
36
“‘
Assim
como me pus em julgamento com os vossos antepassados no ermo da terra
do Egito, assim me porei em julgamento convosco’, é a
pronunciação do Soberano Senhor Jeová.
37
E
vou fazer-vos passar sob a vara E VOU FAZER-VOS ENTRAR NO COMPROMISSO
DO PACTO.
38
E vou
eliminar de vós os revoltosos e os transgressores contra mim,
porque os farei sair da terra da sua residência como
forasteiros, mas não chegarão ao solo de Israel; e
tereis de saber que eu sou Jeová.’
39
E
vós, ó casa de Israel, assim disse o Soberano Senhor
Jeová: ‘Ide servir, cada um de vós aos seus
próprios ídolos sórdidos. E depois, se não
me escutardes, não mais profanareis então o meu santo
nome com as vossas dádivas e com os vossos ídolos
sórdidos.’
40
“‘
Pois,
no meu santo monte, no monte da altura de Israel’, é a
pronunciação do Soberano Senhor Jeová, ‘ali
é que me servirá toda a casa de Israel, na sua
inteireza, no país. Ali é que terei prazer neles, e ali
é que exigirei as vossas contribuições e as
primícias das vossas apresentações em todas as
coisas sagradas.
41
Terei
prazer em vós por causa do cheiro repousante, quando eu vos
fizer sair dentre os povos e realmente vos reunir das terras às
quais fostes espalhados,
E
EU VOU SER SANTIFICADO EM VÓS PERANTE OS OLHOS DAS NAÇÕES.

42
“‘
E
tereis de saber que eu sou Jeová, quando eu vos fizer chegar
ao solo de Israel, à terra a respeito da qual levantei a minha
mão [em juramento] de dá-la aos vossos antepassados.
43
E
certamente vos lembrareis ali dos vossos caminhos e de todas as
vossas ações com que vos aviltastes, e tereis realmente
aversão às vossas próprias faces por causa de
todas as vossas coisas más que fizestes.

44
E tereis
de saber que eu sou Jeová,
QUANDO
EU TOMAR AÇÃO CONTRA VÓS POR CAUSA DO MEU NOME,
NÃO SEGUNDO OS VOSSOS CAMINHOS MAUS OU AS VOSSAS AÇÕES
CORRUPTAS
, ó
casa de Israel’, é a pronunciação do
Soberano Senhor Jeová.”

Jeová
falava de “gerações” passadas, da “geração”
presente e de “gerações” futuras em relação
ao tempo da palavra falada e repetida através do
porta-voz Ezequiel. Foram consecutivas “gerações”
rebeldes que foram punidas por rebeldia, consecutivas “gerações”
rebeldes que mereciam o extermínio e que, no entanto, não
foram exterminadas. Jeová não tomou ação
contra seu povo segundo o caminho mau de cada “geração”.
Garantiu ainda mais o Criador, que continuaria não tomando
ação contra as “gerações”
seguintes, de acordo com os caminhos maus ou as ações
corruptas praticadas por este povo escolhido. O sábio Criador
garantiu continuar a punir seu povo escolhido, entretanto, jamais
iria exterminar quaisquer de suas “gerações”
futuras. Isto significava que eles continuavam na condição
de povo escolhido; não seriam renegados como “povo
escolhido”.

Em
face da rebeldia das diversas “gerações”,
será que o plano de Jeová mudou? Jeová, agora
através do porta-voz Jeremias assim falou para aquela mesma
geração de rebeldes, que havia fracassado em tornar-se
uma nação santa:

(Jeremias
33:4-9)
4
Pois
assim disse Jeová, o Deus de Israel, a respeito das casas
desta cidade e a respeito das casas dos reis de Judá, que
estão demolidas por causa dos aterros de sítio e por
causa da espada;
5 [a
respeito] dos que estão chegando para lutar contra os caldeus
e para encher espaços com os cadáveres dos homens que
golpeei na minha ira e no meu furor, e por cuja maldade toda eu
escondi minha face desta cidade:
6
Eis
que suscito para ela restabelecimento e saúde; e eu vou
sará-los e revelar-lhes uma abundância de paz e de
verdade.
7 E
vou trazer de volta os cativos de Judá e os cativos de Israel,
e vou edificá-los assim como no princípio.
8
E
eu vou purificá-los de todo o seu erro com que pecaram contra
mim e vou perdoar-lhes todos os erros com que pecaram contra mim e
com que transgrediram contra mim.
9
E
ELA CERTAMENTE SE TORNARÁ PARA MIM UM NOME DE EXULTAÇÃO,
LOUVOR E BELEZA PARA COM TODAS AS NAÇÕES DA TERRA
,
que
ouvirão [falar] de toda a bondade que eu lhes faço. E
certamente ficarão apavorados e agitados por causa de toda a
bondade e por causa de toda a paz que faço [vir] a ela.’”

Todas
as nações da terra ouvirão falar de toda a
bondade com que lhes trato, e em face disto, estas nações
ficarão apavoradas e agitadas por causa da bondade de Jeová.

Assim
verte a Tradução Almeida:

(Jeremias
33:4-9) 4
Pois assim diz o Senhor, o
Deus de Israel, acerca das casas desta cidade, e acerca das casas dos
reis de Judá, que foram demolidas para fazer delas uma defesa
contra os valados e contra a espada;
5
entrementes os caldeus estão entrando a pelejar para os encher
de cadáveres de homens que ferirei na minha ira e no meu
furor; porquanto escondi o meu rosto desta cidade, por causa de toda
a sua maldade.
6
Eis que lhe trarei a ela saúde e cura, e os sararei, e lhes
manifestarei abundância de paz e de segurança.
7
E farei voltar do cativeiro os exilados de Judá e de Israel, e
os edificarei como ao princípio.
8
E os purificarei de toda a iniqüidade do seu pecado contra mim;
e
PERDOAREI
TODAS AS SUAS INIQÜIDADES
,
com que pecaram e transgrediram contra mim.
9
E esta cidade me servirá de nome de gozo, de louvor e de
glória, diante de todas as nações da terra que
ouvirem de
TODO
O BEM QUE EU LHE FAÇO
;
e
espantar-se-ão e perturbar-se-ão por causa de todo o
bem, e por causa de toda a paz que eu lhe dou.

Pergunta-se,
obviamente: Porque as nações ficariam espantadas e
perturbadas por Jeová, o Deus Altíssimo tratar com
bondade e este povo escolhido??

Ficariam
espantadas em face das ações iníquas praticadas
pela nação santa e pelo fato do Deus Altíssimo
conceder o perdão para a nação santa.

Vamos
repetir as palavras do próprio Jeová: PERDOAREI TODAS
AS SUAS INIQUIDADES, com que pecaram e transgrediram contra mim.

Obviamente,
se a nação santa praticasse ações santas,
não haveria nenhum perdão a ser dado e não
haveria nenhum espanto. Se fossem um ou dois pequenos atos de
iniquidade, as nações não ficariam espantadas e
perturbadas pelo fato de Jeová perdoar a nação
santa dos classificados pelas nações de “pequenos
pecados”.


Em completo espanto, as nações
questionariam: “Como esse Deus ainda continua fazendo bondades
pera um povo tão mau como este??”

Ficou
bem claro: O espanto se dará pelo fato de ter havido muita
iniquidade a ser perdoada e pelo fato dela ser realmente perdoada e
tratada com muita bondade, sem haver qualquer ressentimento da parte
de Jeová.

O
povo escolhido deveria ser um motivo do Pai Jeová
se orgulhar. As ações do povo escolhido traria orgulho
para o Pai. Era isto o que deveria acontecer.

No
entanto, o que estava ocorrendo??

No
lugar do povo escolhido ser elogiado por povos não escolhidos,
em face de suas ações de santidade, eles seriam vistos
pelos demais povos como um povo que praticava a iniquidade.

Até
os povos praticantes de iniquidade, veriam os escolhidos como
praticantes de iniquidade. Eles ficariam espantados de um Deus Santo
continuar a se relacionar amistosamente com um povo tão
iníquo.

O
que os povos não escolhidos veriam??

Os
povos não escolhidos veriam um povo iníquo ser tratado
com bondade. Os povos não escolhidos ficariam espantados com
este fato. Para eles seria uma coisa estarrecedora.

As
nações ficariam perturbadas por causa da bondade feita
para quem merecia o extermínio. O que diriam estas nações
não escolhidas??

Elas
perguntariam:

  • Onde
    está o Deus de Justiça??

  • Por
    que este Deus não trata este povo iníquo com justiça??

  • Será
    que este Deus é um cúmplice deste povo iníquo??

  • Quem
    anda amistosamente com um iníquo é porque é
    cúmplice de tal iníquo, não é verdade??

Em
face da filosofia de vida das nações não
escolhidas, o comportamento do Pai Jeová neste relacionamento
amistoso (amigável) com aquele que merecia o extermínio
era algo incomum. Isto geraria um grande espanto e uma perturbação.

Lembra
de alguém que ficou perturbado por notar que Pai não
tratava os iníquos com a merecida inimizade??

Isto
mesmo. Foi o nosso irmão Jó.

Ao
notar os iníquos serem tratados como se fossem justos, o que
falou o nosso irmão Jó??

(Jó
21:5-9) 5 Virai
as vossas faces para mim e olhai assombrados, E ponde a mão
sobre a boca.
6 E
quando me lembrei, também fiquei perturbado, E um
estremecimento se apoderou da minha carne.
7
Por que é que os
próprios iníquos continuam vivendo, Têm
envelhecido, também se tornaram superiores em riqueza?
8
Sua descendência
está firmemente estabelecida com eles à sua vista, E
seus descendentes, diante dos seus olhos.
9 Suas
casas são a própria paz, livres de pavor, E a vara de
Deus não está sobre eles.

Assim
verte a Tradução Brasileira:

(Jó
21:5-9) 5
Olhai para mim e pasmai, E ponde a mão sobre a
vossa boca. 6 Mesmo
de pensar nisto, me perturbo, E o horror apodera-se da minha carne;

7 Por que vivem os iníquos, Se envelhecem, e se
robustecem em poder? 8 Seus filhos estabelecem-se com eles à
sua vista, E os seus descendentes diante dos seus olhos. 9 As
suas casas estão livres de medo, E a vara de Deus não
cai sobre eles.

Estando
junto com o povo escolhido, o Pai chama agora a atenção
deste para o que as outras nações estão vendo e
falando a respeito deles e do comportamento deles, um comportamento
iníquo, muito iníquo.

Ficou
plenamente confirmado o relacionamento amistoso do Pai Jeová
com um filho muito iníquo que merecia o extermínio.

Também
ficou comprovado que tal relacionamento amistoso não era em
face de uma cumplicidade do Pai em face das ações do
iníquo filho.

O
que ficou plenamente provado em relação ao Pai Jeová??

Ficou
plenamente provado que o Pai continuava amado o filho iníquo e
que mantinha o Seu objetivo em convencer o iníquo filho a
mudar o seu comportamento de filho iníquo para o comportamento
de filho santo.

O
filho santo se mostra santo através do seu comportamento e o
filho iníquo também se mostra iníquo através
do seu comportamento.

Séculos
depois de Moisés, e através do seu porta-voz Sofonias,
assim falou Jeová, garantindo ter mantido e continuar mantendo
o seu propósito, apesar da rebeldia das “gerações”
anteriores:

(Sofonias
3:18-20)
18
Certamente
ajuntarei os pesarosos que estão ausentes da [tua] época
festiva; vieram a estar distantes de ti por levarem vitupério
por causa dela.
19
Eis que
ajo contra todos os que te atribulam, naquele tempo; e vou salvar
aquela que manqueja e vou reunir aquela que está dispersa. E
vou colocar a tais como louvor e como nome em toda a terra de sua
vergonha.
20
Naquele
tempo vos farei entrar, sim, no tempo em que eu vos reunir
.
POIS
FAREI QUE SEJAIS UM NOME E UM LOUVOR ENTRE TODOS OS POVOS DA TERRA,
quando eu recolher os vossos cativos perante os vossos olhos
”,
disse
Jeová.

Faria
Jeová tais coisas para um povo fiel, ou ainda, para com alguns
fiéis dentre o povo, alguns fiéis das consecutivas
gerações de rebeldes? As palavras de Jeová
acima, já não deixam margem para dúvidas,
entretanto, através de seu porta-voz Isaías, assim
falou Jeová, ratificando-as:

(Isaías
65:1-5)
65 “DEIXEI-ME
BUSCAR POR AQUELES QUE NÃO PERGUNTARAM [POR MIM]. DEIXEI-ME
ACHAR POR AQUELES QUE NÃO ME TINHAM PROCURADO. EU DISSE:
‘EIS-ME AQUI, EIS-ME AQUI!’ A UMA NAÇÃO QUE
NÃO INVOCAVA O MEU NOME
.
2
O
dia inteiro estendi as minhas mãos para um povo obstinado, os
que andam no caminho que não é bom, atrás dos
seus pensamentos;
3
o povo
[que se compõe] dos que de contínuo me ofendem
diretamente à minha face, sacrificando nos jardins e fazendo
fumaça sacrificial sobre os tijolos,
4
sentando-se
entre as sepulturas, que também passam a noite nas guaritas
das sentinelas, comendo carne de porco, havendo nos seus vasos até
mesmo caldo de coisas imundas;
5
os que
dizem: ‘Fica onde estás. Não te aproximes de mim,
pois eu certamente te transmitirei santidade.’ Estes são
fumaça nas minhas narinas, um fogo ardendo o dia inteiro.

Onde
estava a nação santa??

Jeová,
Aquele que os havia escolhido passou a dar o Seu parecer em relação
àqueles que se achavam santos.

Assim
verte a Tradução Almeida:

(Isaías
65:1-5)
1
Tornei-me
acessível aos que não perguntavam por mim; fui achado
daqueles que não me buscavam. A uma nação que
não se chamava do meu nome eu disse: Eis-me aqui, eis-me aqui.
2
Estendi
as minhas mãos o dia todo a um povo rebelde, que anda por um
caminho que não é bom, após os seus próprios
pensamentos;
3
povo
que de contínuo me provoca diante da minha face, sacrificando
em jardins e queimando incenso sobre tijolos;
4
que
se assenta entre as sepulturas, e passa as noites junto aos lugares
secretos; que come carne de porco, achando-se caldo de coisas
abomináveis nas suas vasilhas;
5
e
que dizem: Retira-te, e não te chegues a mim,
PORQUE
sou mais santo do que tu
.
Estes
são fumaça no meu nariz, um fogo que arde o dia todo.

Eu
disse: eis-me aqui, eis-me aqui! A uma nação que não
invocava o meu nome. Deixei-me achar por aqueles que não me
tinham procurado. Deixei-me buscar por aqueles que não
perguntaram por mim. Estas afirmações do próprio
Jeová, deixam claro que toda a nação não
era fiel e que todos os seus membros não eram fiéis a
Ele, Jeová, apesar
de escolhidos e ensinados
.

Falando
para a geração que vivia por volta de 607 anos antes de
Jesus, assim falou o Professor Jeová:

(Jeremias
9:13-16) 13 E Jeová passou a dizer: “
Por
terem
abandonado
a
minha
lei
que
dei [para estar] diante deles, e [por]
não
terem obedecido
à
minha
voz
e
não terem andado nela
,
14 
mas
terem andado atrás da obstinação do seu coração
e atrás das imagens de Baal,
que
seus pais lhes ensinaram
;
15 por isso, assim disse Jeová dos exércitos, o
Deus de Israel: ‘Eis que faço que eles, isto é,
este povo, comam absinto, e vou fazê-los beber água
envenenada; 16 e vou espalhá-los entre nações
que nem eles nem seus pais conheciam e vou enviar atrás deles
a espada até que eu os tenha exterminado.’

Toda
esta geração havia fracassado em ser uma nação
santa, pois segundo a palavra do Professor Jeová, seus alunos
preferiam seguir seus próprios corações e seguir
as ordens dos antepassados, obedecer às palavras dos
antepassados, no lugar de obedecer às palavras do Professor
Jeová. São palavras bem claras ditas pelo próprio
Professor Jeová.

Será
que se tratava de pessoas cegas e surdas?? Será que se tratava
de pessoas que não percebiam nada?? O que Falou Jeová
para um dos mensageiros que Ele escolheu?? Assim Ele falou:

(Isaías
42:18-25)
18
Ouvi,
ó surdos; e olhai para ver, ó cegos.
19
Quem
é cego, se não o meu servo, e quem é surdo como
o meu mensageiro a quem envio? Quem é cego como o
recompensado, ou cego como o servo de Jeová?
20
O
caso era de se verem muitas coisas, mas não ficaste vigiando.
O caso era de se abrirem os ouvidos, mas não ficaste
escutando.
21
O
próprio Jeová, por causa da sua justiça,
agradou-se de magnificar a lei e de fazê-la majestosa.
22
Mas
é um povo saqueado e rapinado, todos presos em buracos, e eles
foram mantidos escondidos nas casas de detenção. Vieram
a ficar para o saque, sem livrador, para a rapina, sem que alguém
dissesse: “Devolve!”
23
Quem
dentre vós dará ouvidos a isso? Quem prestará
atenção e escutará para tempos posteriores?
24
Quem
entregou Jacó como mera rapina e Israel aos saqueadores? Não
foi Jeová, Aquele contra quem pecamos, e em cujos caminhos não
quiseram andar e cuja lei não escutaram?
25
De
modo que Ele continuou a derramar sobre aquele o furor, sua ira e a
força da guerra. E isso o consumia em todo o redor, mas ele
não fez caso; e chamejava contra ele, mas não fixava
nada no coração.

Assim
verte a tradição Brasileira:

(Isaías
42:18-25)
18
Ouvi,
vós os que sois surdos; e olhai, vós os que sois cegos,
para ver.
19
Quem
é cego, senão o meu servo? ou surdo, como o meu
mensageiro que envio? Quem é cego como aquele que tem paz
comigo, e cego como o servo de Jeová?
20
Vês
muitas coisas, porém não observas; ele tem abertos os
seus ouvidos, porém não ouve.

21
Foi do agrado de Jeová,
por amor da sua justiça, engrandecer a lei e torná-la
gloriosa.
22
Mas este é um povo
roubado e saqueado; todos eles estão enlaçados em
cavernas, e estão escondidos nas casas dos cárceres:
são postos como presa, e ninguém os livra; como
despojo, e ninguém diz: Restitui.
23
Quem há entre vós
que dará ouvidos a isso? que escutará e ouvirá
doravante?
24
Quem entregou Jacó
por despojo, e Israel aos roubadores? acaso não foi Jeová?
aquele contra quem temos pecado, em cujos caminhos eles não
queriam andar, e cuja lei não queriam observar.
25
Portanto Jeová
derramou sobre Israel o furor da sua ira, e a violência da
guerra; isto lhe ateou fogo ao redor, contudo ele não
percebeu; e o queimou, contudo ele não entendeu.

Certamente,
tratava-se de um povo cego e surdo. A afirmação foi do
próprio Jeová, pois tanto o povo quanto o mensageiro
escolhido e enviado, eram cegos.

Em
momento algum o Criador fala sobre Ele estar peneirando uma nata, o
melhor das diversas gerações. Confirmadamente, as
consecutivas gerações do povo escolhido
não
conseguiram obedecer estritamente a voz de Jeová
.
Se as primeiras gerações
já haviam se desviado da palavra do Professor e as gerações
seguintes preferiam seguir as palavras dos antepassados, como
poderiam se tornar uma nação santa?? No entanto, Jeová
estava usando continuamente de
Misericórdia
para com os escolhidos, não
exterminando
completamente as diversas gerações
de rebeldes.
O
merecimento
, segundo
a palavra saída da mente e boca de Jeová,
era
o extermínio
das
diversas gerações. Nos diversos diálogos, o
Criador
exalta a sua Misericórdia
.
Permitia que novas gerações
passassem a viver e concedia a estas novas gerações a
oportunidade de cumprirem o pacto,
mantendo
um relacionamento amigável com aquele que merecia o
extermínio, mantendo uma “amizade” com os homens
maus
.

Até
então, só vimos o ponto de vista de Jeová. Vimos
como Jeová via as coisas. Observamos através dos olhos
de Jeová, um relacionamento Seu com sucessivas gerações
de alunos rebeldes, de alunos infiéis.

No
entanto, a geração que retornou do exílio em
Babilônia,
finalmente
admitiu
que
“todas” as gerações anteriores haviam sido
rebeldes contra Jeová.
Finalmente
confessaram
a
iniquidade dos antepassados e a sua própria iniquidade e
rebeldia (apostasia). Finalmente admitiram que Jeová estava
usando de Misericórdia todo o tempo.
Misericórdia
para com os não merecedores dela
.
Somente após
a devida punição é
que aquela geração confessou o erro dos antepassados e
o seu próprio erro. Entretanto, o próprio
Criador
que já havia previsto
a
atitude rebelde das consecutivas gerações,
também
previu
esta
confissão. Assim falou o Criador através do porta-voz
Moisés, ainda no monte Sinai:

(Levítico
26:39-40)
39
Quanto
aos remanescentes entre vós, apodrecerão por causa do
seu erro nas terras dos vossos inimigos. Sim, apodrecerão até
mesmo por causa dos erros de seus pais, com eles.

40 E
CERTAMENTE CONFESSARÃO SEU PRÓPRIO ERRO e o erro de
seus pais na sua INFIDELIDADE,

quando
se comportaram de modo
INFIEL
para
comigo, sim, mesmo quando
ANDARAM
EM OPOSIÇÃO A MIM.. . .

Tanta
certeza tinha o Criador da atitude rebelde das consecutivas gerações
do seu
povo
escolhido
que
o próprio
Jeová
compôs um cântico
para
ser usado como testemunha contra todas as gerações,
INCLUSIVE ESTA QUE TINHA ACABADO DE VER SEUS PRÓPRIOS PAIS
REBELDES MORREREM NO DESERTO. Mesmo avisados de forma antecipada,
todos agiriam de forma rebelde, por não ouvirem estritamente a
palavra que saíra da mente e boca de Jeová. Assim falou
Jeová através de seu porta-voz Moisés, ainda no
ermo:

(Deuteronômio
31:19-22)
19
E
agora,
escrevei
para vós este cântico

e
ensinai-o aos filhos de Israel. Ponde-o nas suas bocas,
para
que este cântico sirva como minha testemunha contra os filhos
de Israel.
20
Pois eu
os levarei ao solo que jurei aos seus antepassados, que mana leite e
mel, e certamente comerão e se fartarão, e engordarão
e se virarão para outros deuses, e deveras os servirão
e me tratarão com desrespeito, e violarão meu pacto.
21
E tem de
dar-se que, vindo sobre eles muitas calamidades e aflições,
então
ESTE
CÂNTICO TEM DE RESPONDER DIANTE DELES COMO TESTEMUNHA
,
pois
não deve ser esquecido pela boca de tua descendência
,
porque
bem sei a sua inclinação que
HOJE
estão desenvolvendo

antes de
eu os introduzir na terra que lhes jurei.”
22
De
modo que Moisés escreveu este cântico naquele dia
,
para
ensiná-lo aos filhos de Israel.

O
cântico criado, composto por Jeová e dado a Moisés,
revela antecipadamente as infidelidades das diversas gerações,
assim como também as consequentes ações de Jeová
contra as diversas gerações. O cântico está
transcrito em Deuteronômio 32: 1-44.

Mesmo
na situação de punição e mesmo
confessando o erro dos antepassados e confessando seus próprios
erros, do ponto de vista do povo, eles ainda SE VIAM COMO uma
descendência santa. Assim registrou Esdras:

(Esdras
9:1-2)
9 E
assim que se acabou com estas coisas, aproximaram-se a mim os
príncipes, dizendo: “O povo de Israel, e os sacerdotes, e
os levitas não se separaram dos povos das terras no que se
refere às suas coisas detestáveis, a saber, dos
cananeus, dos hititas, dos perizeus, dos jebuseus, dos amonitas, dos
moabitas, dos egípcios e dos amorreus.
2
Pois
aceitaram algumas das suas filhas para si e para os seus filhos;

e
eles
, A
DESCENDÊNCIA SANTA
,
ficaram
misturados com os povos das terras, e a mão dos príncipes
e dos delegados governantes mostrou estar na dianteira nesta
infidelidade.”

Assim
verte a Tradução Almeida:

(Esdras
9:1-2) 1

Ora,
logo que essas coisas foram terminadas, vieram ter comigo os
príncipes, dizendo: O povo de Israel, e os sacerdotes, e os
levitas, não se têm separado dos povos destas terras,
das abominações dos cananeus, dos heteus, dos perizeus,
dos jebuseus, dos amonitas, dos moabitas, dos egípcios e dos
amorreus;
2
pois
tomaram das suas filhas para si e para seus filhos;

de
maneira que
a
RAÇA
SANTA

se
tem misturado com os povos de outras terras
;
e até os oficiais e magistrados foram os primeiros nesta
transgressão.

Descendência
santa, raça santa

ao
se ouvir tais expressões, o que se nota???? Será que
existe algum sintoma de superioridade???? Ou será que estavam
mergulhados até o pescoço no espírito de
superioridade em relação aos outros povos da terra de
Canaã??

Estavam
retornando de uma punição, e mesmo assim ainda se
consideravam superiores a todos os demais povos que também
estavam voltando do mesmo exílio forçado??

Se
sentiam superiores ao demais companheiros de exílio forçado,
pelo simples fato de serem os “escolhidos”??

Descendência
santa” era um título, um rótulo que eles
carregavam e, segundo achavam, independia de serem realmente santos,
ou seja, independia do comportamento santo. PARA ELES, ser a nação
santa, NÃO ESTAVA CONDICIONADO a obedecer estritamente a
palavra saída da boca de Jeová em TODOS os detalhes.
Nação santa era uma suntuosa fantasia, uma herança
física.
No
entanto, era o Professor Jeová quem deveria aprová-los
como nação santa.

Eles
se achavam e se rotulavam de “nação santa”
simplesmente por serem descendentes de Abraão.

Estes
homens viam como uma abominação a ação de
se misturarem no sentido físico, ou seja, dar suas filhas e
casarem-se com incircuncisos. No entanto, permaneciam seguindo outros
costumes como a vingança, a formação de
soldados, construção de monumentos, idolatrar
antepassados, a escravidão de humanos, cobrança de
juros e apedrejar pecadores, entre muitos outros.

Jeová
não só observou e falou como o povo escolhido se
sentia, como também mostrou Sua visão. Algum tempo
antes da punição de exílio em Babilônia e
da consequente confissão por parte do povo, Jeová
afirmou através de Seu porta-voz Isaías:

(Isaías
48:1-2)
48 Ouvi
isto, ó casa de Jacó,
vós
os que vos chamais pelo nome de Israel

e que
procedestes das próprias águas de Judá, vós
os que jurais pelo nome de Jeová e que fazeis menção
até mesmo do Deus de Israel,
NÃO
EM VERDADE E NÃO EM JUSTIÇA.

2
Pois
chamaram-se como sendo da cidade santa

e
firmaram-se no Deus de Israel, cujo nome é Jeová dos
exércitos.

Assim
verte a Tradução Brasileira:

(Isaías
48:1-2) 1
Ouve
isto, casa de Jacó, vós os que vos chamais do nome de
Israel, e saístes das águas de Judá; que jurais
pelo nome de Jeová, e fazeis menção do Deus de
Israel, porém não em verdade nem em justiça.
2
Pois
eles se chamam da cidade santa, e se firmam sobre o Deus de Israel;
Jeová
dos exércitos é o seu nome.

Assim
verte a Tradução Almeida:

(Isaías
48:1-2) 1
Ouvi
isto, casa de Jacó, que
vos
chamais do nome de Israel
,
e saístes dos lombos de Judá, que jurais pelo nome do
Senhor, e
fazeis
menção do Deus de Israel, mas não em verdade nem
em justiça
.
2
E
até da santa cidade tomam o nome, e se firmam sobre o Deus de
Israel; o Senhor dos exércitos é o seu nome.

Esta
foi uma INTRODUÇÃO
sabiamente
produzida por Jeová,
preparando-os para as importantes informações
seguintes. As informações seguintes também não
traziam qualquer tipo de elogios para aquela geração do
povo escolhido. Jeová continuou de forma sábia a expor
suas informações:

(Isaías
48:3-11)
3
Contei
as primeiras coisas mesmo desde aquele tempo e saíram da minha
própria boca, e eu fazia que fossem ouvidas. Repentinamente
agi, e as coisas passaram a entrar.
4
Por
eu saber que és duro e que a tua cerviz é um tendão
de ferro e que a tua testa é cobre,

5
também
eu te informava desde aquele tempo. Antes que pudesse entrar, fiz que
[o] ouvisses, para que não dissesses: ‘Meu próprio
ídolo as fez, e minha própria imagem esculpida e minha
própria imagem fundida as ordenaram.’
6
Tu
ouviste. Observa tudo. Quanto a vós, não [o] contareis?
Eu te fiz ouvir coisas novas do tempo atual, sim, coisas mantidas em
reserva, que não conhecias.
7
Terão
de ser criadas no tempo atual e não desde aquele tempo, sim,
coisas de que antes de hoje não ouviste [falar], para que não
digas: ‘Eis que eu já as conhecia.’
8
Além
disso não ouviste, nem soubeste, nem foi aberto teu ouvido
daquele tempo em diante.
Pois
eu bem sei que, sem falta, agias traiçoeiramente e foste
chamado de ‘transgressor desde o ventre’
.
9
POR
CAUSA DO MEU NOME CONTROLAREI MINHA IRA E POR MEU LOUVOR ME REFREAREI
PARA CONTIGO, PARA QUE NÃO HAJA DECEPAMENTO.

10
Eis que
eu te refinei, mas não em [forma de] prata. Fiz a escolha de
ti no forno de fundição da tribulação.
11
Por
minha própria causa, por minha própria causa agirei,
pois como pode alguém deixar-se profanar? E a minha própria
glória não darei a outrem.

Assim
verte a Tradução Almeida:

(Isaías
48:3-11)
3
Desde
a antigüidade anunciei as coisas que haviam de ser; da minha
boca é que saíram, e eu as fiz ouvir; de repente as pus
por obra, e elas aconteceram.
4
PORQUE
EU SABIA QUE ÉS OBSTINADO
,
que a tua cerviz é um nervo de ferro, e a tua testa de bronze.
5

muito tas anunciei, e as manifestei antes que acontecessem, para que
não dissesses: O meu ídolo fez estas coisas, ou a minha
imagem de escultura, ou a minha imagem de fundição as
ordenou.
6

o tens ouvido; olha bem para tudo isto; porventura não o
anunciarás? Desde agora te mostro coisas novas e ocultas, que
não sabias.
7
São
criadas agora, e não de há muito, e antes deste dia não
as ouviste, para que não digas: Eis que já eu as sabia.
8
Tu
nem as ouviste, nem as conheceste, nem tampouco há muito foi
aberto o teu ouvido; porque eu sabia que procedeste muito
perfidamente, e que eras chamado transgressor desde o ventre.
9
Por
amor do meu nome retardo a minha ira, e por causa do meu louvor me
contenho para contigo, PARA QUE EU NÃO TE EXTERMINE.

10
Eis
que te purifiquei, mas não como a prata; provei-te na fornalha
da aflição,
11
Por
amor de mim, por amor de mim o faço; porque como seria
profanado o meu nome? A minha glória não a darei a
outrem,

O
Professor dá o Seu parecer em relação ao aluno:
“És obstinado; para que eu não te extermine, eu
retardo a minha ira.

Foram
escolhidos com o objetivo de serem ensinados a se tornarem ovelhas, a
terem o comportamento de santos.

Vocês
são ovelhas que ainda não aprenderam ser ovelhas.

Assim
falou Jeová, aquele que escolheu o povo e cujo objetivo estava
em Sua mente:

(Ezequiel
34:1-31)
34
E
continuou a vir a haver para mim a palavra de Jeová, dizendo:
2
Filho
do homem, profetiza contra os pastores de Israel. Profetiza, e tens
de dizer-lhes, aos
pastores:
‘Assim disse o Soberano Senhor Jeová: “Ai dos
pastores de Israel, que foram tornar-se apascentadores de si mesmos!
Não é ao rebanho que os pastores devem apascentar?
3
A
gordura é o que comeis e com lã é que vestis a
vós mesmos. Abateis o animal gordo. Não apascentais o
próprio rebanho.
4Não
fortalecestes as adoentadas, e não curastes a doentia, e não
pensastes a quebrada, e não trouxestes de volta a dispersada,
e não procurastes a perdida, porém, mantiveste-as em
sujeição com severidade, sim, com tirania.
5E
aos poucos foram espalhadas por não haver pastor, de modo que
se tornaram alimento de toda fera do campo e continuaram a ser
espalhadas.
6Minhas
ovelhas continuaram a perder-se em todos os montes e em todo morro
alto; e
minhas
ovelhas
foram espalhadas sobre a superfície inteira da terra, sem
haver quem [as] buscasse e sem haver quem [as] procurasse.
7
“‘“Portanto,
pastores, ouvi a palavra de Jeová:
8
‘“Assim
como vivo”, é a pronunciação do Soberano
Senhor Jeová, “por certo, visto que as minhas ovelhas
se tornaram algo a ser saqueado e minhas ovelhas continuaram a
ser alimento para toda fera do campo, por não haver pastor, e
meus pastores não buscaram as minhas ovelhas, mas os pastores
continuaram a apascentar a si mesmos e não apascentaram as
minhas próprias ovelhas”’,
9por
isso, pastores, ouvi a palavra de Jeová.
10Assim
disse o Soberano Senhor Jeová: ‘Eis que sou contra os
pastores, e certamente exigirei de volta as minhas ovelhas da sua mão
e os farei cessar de apascentar as [minhas] ovelhas, e os pastores
não mais se apascentarão a si mesmos; e vou livrar as
minhas ovelhas da sua boca e elas não se tornarão
alimento para eles.’”
11
“‘Pois
assim disse o Soberano Senhor Jeová: “Eis aqui estou, eu
mesmo, e vou buscar as minhas ovelhas e cuidar delas.
12Com
o cuidado de alguém que apascenta a sua grei no dia em que
chega a estar no meio das suas ovelhas que foram espalhadas, assim
cuidarei das minhas ovelhas; e vou livrá-las de todos os
lugares aos quais foram espalhadas no dia de nuvens e de densas
trevas.
13E
vou fazê-las sair dentre os povos e reuni-las das terras, e vou
fazê-las chegar ao seu solo e apascentá-las nos montes
de Israel, junto aos regos e junto a todos os lugares de morada da
terra.
14Apascentá-las-ei
num bom pasto e seu lugar de permanência virá a estar
nos montes altos de Israel. Ali se deitarão num bom lugar de
permanência e pastarão num pasto gordo sobre os montes
de Israel.”
15
“‘“Eu
mesmo apascentarei as minhas ovelhas

e
eu mesmo as farei deitar-se”, é a pronunciação
do Soberano Senhor Jeová.
16
Procurarei
a perdida e trarei de volta a dispersa, e pensarei a quebrada e
fortalecerei a doentia, mas aniquilarei a gorda e a forte. A esta
apascentarei com julgamento.”
17
“‘E
quanto a vós, minhas ovelhas
,
assim disse o Soberano Senhor Jeová: “Eis que julgo
entre ovídeo e ovídeo, entre os carneiros e os
cabritos.
18É
algo de somenos importância para vós apascentardes a vós
mesmos no melhor dos pastos, mas pisardes o resto dos vossos pastos
com os vossos pés, e beberdes água pura, mas sujardes a
que sobra, batendo com os vossos próprios pés?
19E
quanto às minhas ovelhas, devem elas pastar no pasto pisado
pelos vossos pés e devem elas beber a água tornada suja
pelo bater de vossos pés?”
20
“‘Portanto,
assim lhes disse o Soberano Senhor Jeová: “Eis aqui
estou, eu mesmo, e hei de julgar entre o ovídeo gordo e o
ovídeo magro,
21visto
que continuastes a empurrar com o lado e com o ombro, e visto que
continuastes a marrar com os vossos chifres a todas as adoentadas até
que as tínheis espalhado para fora.
22E
eu vou salvar as minhas ovelhas e elas não mais se tornarão
algo a ser saqueado; e vou julgar entre ovídeo e ovídeo.
23E
vou suscitar sobre elas um só pastor e ele terá de
apascentá-las, sim, meu servo Davi. Ele mesmo as apascentará
e ele mesmo se tornará seu pastor.
24E
eu mesmo, Jeová, me tornarei seu Deus, e meu servo Davi,
maioral no meio delas. Eu, Jeová, é que falei.
25
“‘“E
vou concluir com elas um pacto de paz, e hei de fazer cessar no país
a fera nociva, e elas realmente morarão no ermo em segurança
e dormirão nas florestas.
26E
delas e dos arredores do meu morro vou fazer uma bênção
e vou fazer as chuvadas descer no seu tempo. Chuvadas de bênção
virá a haver.
27E
a árvore do campo terá de dar seu fruto e a própria
terra dará a sua produção, e mostrarão
estar realmente em segurança no seu solo. E terão de
saber que eu sou Jeová, quando eu quebrar os paus do seu jugo
e eu as tiver livrado da mão dos que as tinham escravizado.
28E
não mais se tornarão para as nações algo
a ser saqueado; e quanto à fera da terra, não as
devorará, e elas morarão realmente em segurança,
sem que alguém [as] faça tremer.
29
“‘“E
vou suscitar para elas a plantação de um nome, e elas
não se tornarão mais as que são tiradas pela
fome na terra e não mais levarão humilhação
da parte das nações.
30
E
terão de saber que eu, Jeová, seu Deus, estou com elas
e que são meu povo, a casa de Israel’, é a
pronunciação do Soberano Senhor Jeová.”’
31
E
no que se refere a vós, minhas ovelhas, ovelhas do meu pasto,
vós sois homens terrenos.

Eu
sou vosso Deus’, é a pronunciação do
Soberano Senhor Jeová.”

Embora
o povo fosse rotulado ou SE ROTULASSE de povo santo e até
mesmo jurassem pelo nome de Jeová e cumprissem os estipulados
rituais no templo de Jerusalém, não existia verdade no
povo, não existia justiça no povo. Embora as diversas
gerações se considerassem povo santo, não era um
povo santo, não tinham o comportamento de pessoas santas.
Foram classificados
por
Jeová
como
rebeldes e infiéis. Sucessivas gerações de
alunos infiéis.

Ao
retornar do exílio em Babilônia, a “nação
santa” assim confessou:

(Neemias
9:1-3)
9 E
no vigésimo quarto dia deste mês, os filhos de Israel se
ajuntaram com jejum, e com serapilheira, e com terra sobre si.
2
E a
descendência de Israel passou a separar-se de todos os
estrangeiros, e a ficar de pé e a fazer confissão dos
seus próprios pecados e dos erros de seus pais.
3
Então
se levantaram no seu lugar e leram alto do livro da lei de Jeová,
seu Deus, por uma quarta parte do dia; e por uma quarta parte
FAZIAM
CONFISSÃO

e se
curvavam diante de Jeová, seu Deus.

(Neemias
9:6-37)
6

tu és Jeová; tu mesmo fizeste os céus, [sim,] o
céu dos céus e todo o seu exército, a terra e
tudo o que há sobre ela, os mares e tudo o que há
neles; e tu preservas vivos a todos eles; e o exército dos
céus se curva diante de ti.
7
Tu és
Jeová, o [verdadeiro] Deus, que escolheste a Abrão e o
fizeste sair de Ur dos Caldeus e lhe puseste o nome de Abraão.
8
E
achaste seu coração fiel diante de ti; de modo que se
celebrou com ele o pacto de [lhe] dar a terra dos cananeus, dos
hititas, dos amorreus e dos perizeus, e dos jebuseus, e dos
girgaseus, a fim de [a] dar à sua descendência; e
passaste a cumprir as tuas palavras porque és justo.
9
Portanto,
viste a tribulação de nossos antepassados no Egito e
ouviste seu clamor junto ao Mar Vermelho.
10
Deste
então sinais e milagres contra Faraó e todos os seus
servos, e todo o povo da sua terra, pois sabias que agiram
presunçosamente contra ti; e passaste a fazer para ti um nome
como no dia de hoje.
11
E
partiste o mar diante deles, de modo que passaram pelo meio do mar em
terra seca; e aos seus perseguidores lançaste nas
profundidades como uma pedra em águas potentes.
12
E
guiaste-os de dia por uma coluna de nuvem e de noite por uma coluna
de fogo, para iluminar-lhes o caminho em que deviam andar.
13
E
desceste sobre o monte Sinai e falaste com eles desde o céu, e
prosseguiste a dar-lhes decisões judiciais retas e leis de
verdade, regulamentos e mandamentos bons.
14
E
deste-lhes a conhecer teu santo sábado e ordenaste-lhes
mandamentos, e regulamentos, e uma lei, por intermédio de
Moisés, teu servo.
15
E
deste-lhes pão desde o céu para a sua fome e
fizeste-lhes sair águas do rochedo para a sua sede, e
prosseguiste, dizendo-lhes que entrassem e se apossassem da terra a
respeito da qual ergueste tua mão [em juramento] de dá-la
a eles.
16
E
eles mesmos, sim,
nossos
antepassados, agiram presunçosamente

e
passaram a endurecer sua cerviz, e não escutaram teus
mandamentos.
17
Negaram-se,
pois, a escutar e não se lembraram dos teus atos maravilhosos
que realizaste com eles, mas endureceram a sua cerviz e designaram um
cabeça para retornar à sua servidão no Egito.
Tu, porém, és um Deus de atos de perdão,
clemente e misericordioso, vagaroso em irar-se e abundante em
benevolência, e não os abandonaste.
18
Sim,
quando fizeram para si a estátua fundida dum bezerro e
começaram a dizer: ‘Este é o teu Deus que te fez
subir do Egito’, e passaram a cometer grandes atos de
desrespeito,
19
tu, sim,
tu, na tua abundante misericórdia, não os abandonaste
no ermo. A própria coluna de nuvem não se afastou de
cima deles de dia, para guiá-los no caminho, nem a coluna de
fogo de noite, para iluminar-lhes o caminho em que deviam andar.
20
E
deste-lhes o teu bom espírito para fazê-los
circunspetos, e não negaste teu maná à sua boca,
e deste-lhes água para a sua sede.
21
E por
quarenta anos lhes proveste alimento no ermo. Não careceram de
nada. Seus próprios mantos não se gastaram e os
próprios pés deles não ficaram inchados.
22
E
passaste a dar-lhes reinos e povos, e a repartir estes pedaço
por pedaço; de modo que tomaram posse da terra de Síon,
sim, da terra do rei de Hésbon, e da terra de Ogue, rei de
Basã.
23
E
fizeste seus filhos tantos quantas as estrelas dos céus. Então
os levaste à terra de que prometeste aos seus antepassados que
entrariam [nela] para tomar posse.
24
De modo
que seus filhos entraram e tomaram posse da terra, e passaste a
subjugar diante deles os habitantes do país, os cananeus, e a
entregá-los na sua mão, mesmo os seus reis e os povos
da terra, para que fizessem com eles segundo o seu bel-prazer.
25
E foram
capturar cidades fortificadas e solo gordo, e tomar posse de casas
cheias de todas as coisas boas, de cisternas escavadas, de vinhedos e
de olivais, e de árvores para alimento em abundância, e
começaram a comer, e a fartar-se, e a engordar, e a
deleitar-se na tua grande bondade.
26
Todavia,
ficaram desobedientes e rebelaram-se contra ti,

e
persistiram em lançar a tua lei atrás das suas costas,
e mataram os teus próprios profetas que testificaram contra
eles para trazê-los de volta a ti; e eles prosseguiram
cometendo atos de grande desrespeito.
27
Por
causa disso os entregaste na mão dos seus adversários,
os quais lhes causavam aflição; mas no tempo da sua
aflição clamavam a ti e tu mesmo os ouvias desde os
próprios céus; e segundo a tua abundante misericórdia
lhes davas salvadores que os salvavam da mão dos seus
adversários.
28
Mas
assim que tinham descanso, voltavam a fazer o que era mau diante de
ti, e tu os abandonavas na mão de seus inimigos, os quais os
espezinhavam. Então retornavam e clamavam por socorro, e tu
mesmo ouvias desde os próprios céus e os livravas de
acordo com a tua abundante misericórdia, vez após vez.
29
Embora
testificasses contra eles, a fim de trazê-los de volta à
tua lei, eles mesmos agiram até mesmo presunçosamente e
não escutaram os teus mandamentos; e pecaram contra as tuas
próprias decisões judiciais, as quais, praticando-as o
homem, ele também tem de viver por meio delas. E persistiram
em dar um ombro obstinado e endureceram a sua cerviz, e não
escutaram.
30
Mas tu
foste indulgente para com eles por muitos anos e continuaste a
testificar contra eles por teu espírito, por intermédio
dos teus profetas, e eles não deram ouvidos. Por fim os
entregaste na mão dos povos das terras.
31
E
TU, NA TUA ABUNDANTE MISERICÓRDIA, NÃO OS EXTERMINASTE
NEM OS ABANDONASTE; POIS ÉS UM DEUS CLEMENTE E MISERICORDIOSO.

32
E
agora, ó nosso Deus, o Deus grande, poderoso e atemorizante,
guardando o pacto e a benevolência, não deixes parecer
pouco diante de ti toda a dificuldade que achou a nós, a
nossos reis, a nossos príncipes, e a nossos sacerdotes, e a
nossos profetas, e a nossos antepassados, e a todo o teu povo, desde
os dias dos reis da Assíria até o dia de hoje.
33
E
TU ÉS JUSTO NO QUE SE REFERE A TUDO O QUE VEIO SOBRE NÓS,
POIS AGISTE FIELMENTE, MAS NÓS FOMOS OS QUE AGIMOS DE MODO
INÍQUO.
34
Quanto a
nossos reis, nossos príncipes, nossos sacerdotes e nossos
antepassados, não praticaram a tua lei, nem prestaram atenção
aos teus mandamentos ou aos teus testemunhos com que testificaste
contra eles.
35
E eles
mesmos — durante o seu reinado e no meio de tuas abundantes
coisas boas que lhes deste, e na terra ampla e gorda que lhes fizeste
disponível, não te serviram nem recuaram das suas
práticas más.
36
Eis
que hoje somos escravos
;
e quanto
à terra que deste aos nossos antepassados para que comessem
dos seus frutos e das suas coisas boas, eis que
somos
escravos nela
, 37
e seus
produtos abundam para os reis que puseste sobre nós por causa
dos nossos pecados, e eles governam sobre os nossos corpos e sobre os
nossos animais domésticos, segundo o seu bel-prazer, e estamos
em grande aflição.


HOUVE CONFISSÃO, ADMISSÃO DOS ERROS, SÓ E
SOMENTE SÓ, APÓS A DEVIDA PUNIÇÃO. Se não
houvesse a grande punição, não haveria esta
confissão, pois os punidos juravam que estavam fazendo o que
era certo.

A
escolha continua. Outros escolhidos.

Jesus
escolheu 12 apóstolos.


Por
um acaso, foram vocês que me escolheram?? Não.

Foi
eu quem escolheu vocês.

Se
tivessem sido vocês a me escolherem como Mestre, isto
representava uma análise de vocês ou um desejo
específico de vocês. Haveria um porque da escolha.

No
entanto, não foi este o caso.

Ao
me escolherem, o
objetivo
da escolha seria de vocês,
mas, não foi este o caso.

(João
15:16)
10
Vós
não me escolhestes, mas
EU
ESCOLHI A VÓS
, e
eu vos designei

PARA
prosseguirdes
e persistirdes em
dar
fruto
,
e que o vosso fruto permaneça; a fim de que, não
importa o que pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo dê.

Como
se deu tal escolha da parte de Jesus??

Alguém
aí sabe qual foi o critério usado por Jesus para
escolher aqueles doze homens??

Será
que eram mais alguma coisa qualquer do que os outros?? Eram menos
pecadores do que os demais habitantes de Jerusalém??

Será
que Jesus explicou a cada um deles o motivo especial de o ter
escolhido??

Tratava-se
de uma escolha porque havia algo especial no escolhido??

Jesus
não falou nada disso, não é verdade??

Havia
uma contínua disputa entre os escolhidos para saberem quem era
o maior entre eles, não havia??

No
entanto, Jesus informou que haviam sido escolhidos PARA a realização
de algo…

Não
lhes disse que haviam sido escolhidos por algo que eram ou que haviam
feito. Não lhes disse nada disso, o que seria usado como uma
arma na luta pela superioridade, que eles não abandonavam.

Se
competiam entre si para serem o maior, o mais importante, como será
que os apóstolos viam os demais??

Será
que viam com igualdade??

Será??

Vejamos
este fato registrado por eles mesmos:

(Lucas
12:39-43) 39
Mas sabei que se o dono da casa tivesse sabido a que
hora havia de vir o ladrão, não o haveria deixado
arrombar a sua casa. 40 Estai vós também
apercebidos, porque à hora que não pensais, virá
o Filho do homem. 41 PEDRO PERGUNTOU-LHE: SENHOR, DIRIGES
ESTA PARÁBOLA A NÓS OU TAMBÉM A TODOS?
42
Respondeu o Senhor: Quem é, pois, o despenseiro fiel e
prudente, ao qual o seu senhor confiará a direção
da sua casa, para que em tempo devido distribua o alimento? 43
Bem-aventurado aquele servo a quem o seu senhor, quando vier, achar
assim fazendo.

Para
Pedro e todos os demais 11 escolhidos, havia uma diferença
entre eles e os demais, só pelo fato de terem sido escolhidos.
Não resta nenhuma dúvida disso. As atitudes e as
palavras deixam isso bem claro. Eles se sentiam especiais em relação
a todos os demais. Na mente deles, Jesus era um rei e eles eram os
príncipes, e, quanto aos demais, eram a plebe. Na mente deles,
não poderia haver uma outra forma das coisas acontecerem.

Assim
como os doze filhos de Jacó formaram a base da “nação
santa”, povo escolhido de Jeová para ser motivo de honra
e beleza, os doze apóstolos de Jesus formaram a base da nova
“nação santa”, povo escolhido para ser algo
belo, algo para se orgulhar e exibir.

(Revelação
21:9-14)
9
E veio
um dos sete anjos que tinham as sete tigelas cheias das últimas
sete pragas, e falou comigo, dizendo: “Vem para cá,
mostrar-te-ei
a noiva, a esposa do Cordeiro
.”
10
Levou-me
assim no [poder do] espírito para um grande e alto monte, e
mostrou-me a cidade santa de Jerusalém descendo do céu,
da parte de Deus,
11
e tendo
a glória de Deus. Seu resplendor era semelhante a uma pedra
mui preciosa, como pedra de jaspe, brilhando como cristal.
12
Tinha
uma grande e alta muralha, e
tinha
DOZE PORTÕES
,
e, junto
aos portões, doze anjos, e havia nomes inscritos, os quais
são
os das DOZE TRIBOS dos filhos de Israel
.
13
Ao leste
havia três portões, e ao norte havia três portões,
e ao sul havia três portões, e ao oeste havia três
portões.
14
A
muralha da cidade tinha também DOZE PEDRAS DE ALICERCE, e
sobre elas os doze nomes dos DOZE APÓSTOLOS do Cordeiro.

TAMBÉM
SÃO ESCOLHIDOS PARA SEREM REIS E SACERDOTES:

(Revelação
5:9-10)
9
E cantam
um novo cântico, dizendo: “Digno és de tomar o rolo
e de abrir os seus selos, porque foste morto e com o teu sangue
compraste pessoas para Deus, dentre toda tribo, e língua, e
povo, e nação,
10
E
FIZESTES DELES UM REINO E SACERDOTES PARA O NOSSO DEUS, E HÃO
DE REINAR SOBRE A TERRA.

De
entre que tipo de pessoas foram escolhidos os apóstolos? Entre
os pecadores, entre os renegados pela autoridade espiritual
reconhecida e que até então representava a Jeová.

(Marcos
2:13-17)
13
Novamente,
foi para a beira do mar; e toda a multidão vinha a ele, e ele
começou a ensiná-los.
14
Mas, ao
passar para diante, avistou Levi, o [filho] de Alfeu, sentado na
coletoria, e disse-lhe: “Sê meu seguidor.” E ele,
levantando-se, seguiu-o.
15
Mais
tarde, aconteceu que estava recostado à mesa, na casa deste, e
muitos
cobradores de impostos e pecadores

se
recostavam com Jesus e seus discípulos, pois
havia
muitos deles
e
começavam a segui-lo.
16
Mas os
escribas dos fariseus, quando viram que
ele
comia com os pecadores e os cobradores de impostos
,
começaram
a dizer aos discípulos: “Come ele com os cobradores de
impostos e os pecadores?”
17
Ao ouvir
isso, Jesus disse-lhes: “Os fortes não precisam de
médico, mas sim os enfermos. Não
VIM
CHAMAR OS
que
são justos, mas
PECADORES.”

Buscar
e salvar o que estava perdido, afirmou Jesus:

(
Lucas 19:9-10)
9
A isto
Jesus disse-lhe: “Neste dia entrou a salvação
nesta casa, porque ele também é filho de Abraão.
10
Pois o
Filho do homem
VEIO
BUSCAR E SALVAR O QUE ESTAVA PERDIDO

.”

Os
que se achavam conhecedores e praticantes da lei, os sacerdotes e
levitas, os fariseus e outros que se achavam santos, a autoridade
espiritual oficialmente constituída, como viam os discípulos
de Jesus?

(João
7:45-49)
45
Portanto,
os oficiais voltaram aos principais sacerdotes e fariseus, e estes
últimos lhes disseram: “Por que é que não
o trouxestes para cá?”
46
Os
oficiais responderam: “Nunca homem algum falou como este.”
47
Os
fariseus responderam, por sua vez: “Será que também
vós fostes desencaminhados?
48
Será
que um só dos governantes ou dos fariseus depositou fé
nele?
49
Mas esta
multidão, que não sabe a Lei,
SÃO
PESSOAS AMALDIÇOADAS
..
. .

Do
ponto de vista da autoridade espiritual estabelecida e aceita, todos
os que davam atenção e seguiam Jesus eram pessoas
amaldiçoadas, ou seja, pecadores.

Do
ponto de vista de Jesus
, segundo
os olhos de Jesus, ele estava escolhendo doze pecadores, doze doentes
que precisavam de médico. Jesus era o médico.
Entretanto, os doentes precisam
reconhecer
que são doentes. O fato de
tais doentes serem “escolhidos” não os tira da
condição de doentes. O fato de tais pecadores serem
“escolhidos” não os tira da condição
de pecadores. O fato de terem sido escolhidos não representava
que eram melhores do que os não escolhidos. Não havia
nenhum mérito pelo fato de terem sido escolhidos.

Os
doze apóstolos continuaram pecadores
,
mesmo depois da escolha de Jesus.
Enquanto ainda estavam na presença física de Jesus,
continuaram cometendo pecados – não se mostraram santos. Jesus
os ensinou a teoria – como deveriam comportar-se. Ensinou-os também
a parte prática – mostrou como deveriam
comportar-se,
através da forma como
comportou-se,
seu exemplo.

O
professor Jesus estava ensinando a seus alunos como alcançarem
a condição de nação santa. Cada um deles
com o comportamento de santos, eles formariam um grupo santo.

Mesmo
após já terem realizado obras poderosas em benefício
dos que sofriam, CURANDO E EXPULSANDO DEMÔNIOS,
apóstolos
queriam matar os que não estavam dispostos

uma atitude nada misericordiosa:

(Lucas
9:51-56)
51 Chegando
então a completar-se para ele os dias de ser tomado para cima,
endureceu o rosto [na determinação] de ir a Jerusalém.
52 De
modo que enviou mensageiros na sua frente. E eles foram e entraram
numa aldeia de samaritanos, a fim de fazerem os preparativos para
ele;
53 mas
não o receberam, porque o seu rosto estava endurecido [na
determinação] de ir a Jerusalém.
54
Vendo
isso os discípulos Tiago e João, disseram:
SENHOR,
QUERES QUE MANDEMOS QUE DESÇA FOGO DO CÉU E OS
ANIQUILE?”

55 Mas
ele se voltou e os censurou.

Agir
desta forma seria ir muito além do que determinava o artigo
“olho por olho e dente por dente” da lei dada a Moisés,
pois os samaritanos “apenas” não receberam os
mensageiros enviados por Jesus, ou até mesmo, não
receberam a Jesus. Matá-los, queimando-os com fogo dos céus,
seria ir
muito além da ofensa recebida.

(Mateus
26:51-52)
51 Mas,
eis
que um dos que estavam com Jesus ESTENDEU A SUA MÃO E PUXOU A
SUA ESPADA, e, golpeando o escravo do sumo sacerdote, cortou-lhe a
orelha.
52 Jesus
disse-lhe então: “Devolve a espada ao seu lugar, pois
todos os que tomarem a espada perecerão pela espada.

Em
ambos os casos, Jesus CENSUROU-OS PELA ATITUDE INÍQUA
,
deixando bem claro que fazer obras
poderosas em nome de Jesus não transforma a pessoa em santa.
Jesus já havia falado sobre isso no Sermão do Monte:

(Mateus
7:22-23)
22 Muitos
me dirão naquele dia: ‘
Senhor,
Senhor, não profetizamos em teu nome e não expulsamos
demônios em teu nome
,
e não
fizemos muitas obras poderosas em teu nome?’
23
Contudo,
eu lhes confessarei então: Nunca vos conheci! Afastai-vos de
mim, vós
obreiros
do que é contra a lei.

Embora
fizessem obras poderosas no nome de Jesus, as outras obras dos
apóstolos mereciam repreensão de Jesus por serem obras
contra a lei. Decerto, não eram santos.

Entretanto,
para que
escolheu Jesus doze apóstolos,
número exatamente igual aos doze filhos de Jacó? Das
palavras que saíram da boca de Jesus se obtém a
resposta:

(Mateus
5:13-16)
13
Vós
sois o sal da terra; mas, se o sal perder a sua força, como se
lhe restabelecerá a sua salinidade? Não presta mais
para nada, senão para ser lançado fora, a fim de ser
pisado pelos homens.
14
VÓS
SOIS A LUZ DO MUNDO
. Não
se pode esconder uma cidade situada sobre um monte.
15
As
pessoas acendem uma lâmpada e a colocam, não debaixo do
cesto de medida, mas no velador, e ela brilha sobre todos na casa.
16
Do
mesmo modo,
DEIXAI
BRILHAR A VOSSA LUZ

perante
os homens,
PARA
QUE
VEJAM
AS VOSSAS OBRAS EXCELENTES E DÊEM GLÓRIA AO VOSSO PAI,
QUE ESTÁ NOS CÉUS.

PARA
QUE MESMO??

Para
que as pessoas vejam as vossas obras excelentes e deem glória
ao vosso Pai, que está nos céus.

O
objetivo do Pai continuava o mesmo, não continuava??

O
escolhido deveria ser motivo de glória para Aquele que os
escolheu.

PARA
me
serem por povo
,
e por nome, e por louvor, e por glória;

Vocês
foram escolhidos PARA QUE os homens vejam algo de diferente em vocês
e atribuam a Deus o crédito por isso – vejam obras excelentes.

Para
que isso aconteça, vocês precisam ter um comportamento
diferente do comportamento deles.

O
motivo de Jeová escolher um povo foi:
A
FIM DE QUE se tornassem para mim um povo, e um nome, e louvor, e algo
belo.
Nas
palavras de Jesus podemos ver a similaridade entre Jeová e
Jesus quanto ao motivo da escolha, o objetivo da escolha.

Jesus
deixou claro que além do escolhido ter de ser diferente no
comportamento, havia a necessidade de persistir em dar fruto, isto é,
produzir obras excelentes. Além de ter as características
de Jesus, os escolhidos também teriam de ensinar outras
pessoas a terem as mesmas características do Instrutor:

(João
15:16)
16
Vós
não me escolhestes, mas eu escolhi a vós, e eu vos
designei
PARA
PROSSEGUIRDES E PERSISTIRDES EM DAR FRUTO
,
e que o
vosso fruto permaneça; a fim de que, não importa o que
pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo dê.

Frutos
contínuos – que o vosso fruto permaneça, que não
seja temporário ou de acordo com as circunstâncias.

Para
tal, para que os escolhidos fossem diferentes e produzissem obras
excelentes, que chamassem a atenção dos homens, que
induzisse estes homens a atribuir a Deus o crédito de tais
obras, Jesus deu a seus escolhidos apóstolos e demais
discípulos, novas determinações, novas ordens.

Que
NOVAS ORDENS foram dadas, que quando cumpridas (obedecidas) gerariam
obras excelentes, e que quando vistas pelos homens, estes homens
dariam glória a Deus?

Era
algo novo, um novo ensino, um ensino inédito, um vinho novo.
Este vinho novo, a forma teórica dele, foi introduzido por
Jesus no Sermão do Monte. Jesus mostrou quais eram as
“atitudes pessoais” que seriam vistas nos discípulos.
Não se tratava de poderes especiais, de realizar grandes
milagres ou obras poderosas.
Tratava-se
de “atitudes pessoais” permanentes, atitudes estas que
permaneceriam ou continuariam manifestas quando tal pessoa estivesse
sobre extremas adversidades.
 Estas
“atitudes pessoais” estariam profundamente arraigadas como
uma casa construída sobre a rocha. Para manter tais “atitudes
pessoais”, o aluno (discípulo) teria de praticar
continuamente as ordens dadas por Jesus no Sermão do Monte.

Assim
falou Jesus, estipulando a nova Lei (apenas para os ouvintes, afinal
para Jesus não havia nada de novo no que estava falando):

(Mateus
5:1-7:29) 5
Quando
viu as multidões, subiu ao monte; e, depois de se assentar,
vieram a ele os seus discípulos;
2 e
ele abriu a boca e começou a ensiná-los, dizendo:
3 “Felizes
os cônscios de sua necessidade espiritual, porque a eles
pertence o reino dos céus.
4 “Felizes
os que pranteiam, porque serão consolados.
5 “Felizes
os de temperamento brando, porque herdarão a terra.
6 “Felizes
os famintos e sedentos da justiça, porque serão
saciados.
7 “Felizes
os misericordiosos, porque serão tratados com misericórdia.
8 “Felizes
os puros de coração, porque verão a Deus.
9 “Felizes
os pacíficos, porque serão chamados ‘filhos de
Deus’.
10 “Felizes
os que têm sido perseguidos por causa da justiça, porque
a eles pertence o reino dos céus.
11 “Felizes
sois quando vos vituperarem e perseguirem, e, mentindo, disserem toda
sorte de coisas iníquas contra vós, por minha causa.
12 Alegrai-vos
e pulai de alegria, porque a vossa recompensa é grande nos
céus; pois assim perseguiram os profetas antes de vós.
13 “Vós
sois o sal da terra; mas, se o sal perder a sua força, como se
lhe restabelecerá a sua salinidade? Não presta mais
para nada, senão para ser lançado fora, a fim de ser
pisado pelos homens.
14 “Vós
sois a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade situada
sobre um monte.
15 As
pessoas acendem uma lâmpada e a colocam, não debaixo do
cesto de medida, mas no velador, e ela brilha sobre todos na casa.
16 Do
mesmo modo, deixai brilhar a vossa luz perante os homens, para que
vejam as vossas obras excelentes e dêem glória ao vosso
Pai, que está nos céus.
17 “Não
penseis que vim destruir a Lei ou os Profetas. Não vim
destruir, mas cumprir;
18 pois,
deveras, eu vos digo que antes passariam o céu e a terra, do
que passaria uma só letra menor ou uma só partícula
duma letra da Lei sem que tudo se cumprisse.
19 Quem,
portanto, violar um destes mínimos mandamentos e ensinar a
humanidade neste sentido, será chamado ‘mínimo’
com relação ao reino dos céus. Quanto àquele
que os cumprir e ensinar, esse será chamado ‘grande’
com relação ao reino dos céus.
20 Pois
eu vos digo que, se a vossa justiça não abundar mais do
que a dos escribas e fariseus, de modo algum entrareis no reino dos
céus.
21 “Ouvistes
que se disse aos dos tempos antigos: ‘Não deves
assassinar; mas quem cometer um assassínio terá de
prestar contas ao tribunal de justiça.’
22 NO
ENTANTO, DIGO-VOS QUE
todo
aquele que continuar furioso com seu irmão terá de
prestar contas ao tribunal de justiça; mas, quem se dirigir a
seu irmão com uma palavra imprópria de desprezo terá
de prestar contas ao Supremo Tribunal; ao passo que quem disser:
‘Tolo desprezível!’, estará sujeito à
Geena ardente.
23 “SE
TU, POIS, TROUXERES A TUA DÁDIVA AO ALTAR

e ali te
lembrares de que o teu irmão tem algo contra ti,
24 deixa
a tua dádiva ali na frente do altar e vai; faze primeiro as
pazes com o teu irmão, e então, tendo voltado, oferece
a tua dádiva.
25 “Resolve
prontamente os assuntos com aquele que se queixa de ti em juízo,
enquanto ainda estás com ele em caminho para lá, para
que, de algum modo, o queixoso não te entregue ao juiz, e o
juiz, ao oficial de justiça, e sejas lançado na prisão.
26 Eu
te digo categoricamente: Certamente não sairás dali até
pagares a última moeda de pouco valor.
27 “Ouvistes
que se disse: ‘Não deves cometer adultério.’
28 MAS
EU VOS DIGO QUE
todo
aquele que persiste em olhar para uma mulher, a ponto de ter paixão
por ela, já cometeu no coração adultério
com ela.
29 Se,
pois, aquele olho direito teu te faz tropeçar, arranca-o e
lança-o para longe de ti. Porque é mais proveitoso para
ti que percas um dos teus membros, do que ser todo o teu corpo
lançado na Geena.
30 Também,
se a tua mão direita te faz tropeçar, corta-a e lança-a
para longe de ti. Porque te é mais proveitoso perder um dos
teus membros, do que todo o teu corpo acabar na Geena.
31 “Outrossim,
foi dito: ‘Quem se divorciar de sua esposa, dê-lhe
certificado de divórcio.’
32 NO
ENTANTO, EU VOS DIGO QUE

todo
aquele que se divorciar de sua esposa, a não ser por causa de
fornicação, expõe-na ao adultério, e quem
se casar com uma mulher divorciada comete adultério.
33 “Novamente,
ouvistes que se disse aos dos tempos antigos: ‘Não deves
jurar sem cumprir, mas tens de pagar os teus votos a Jeová.’
34 NO
ENTANTO, EU VOS DIGO:
Não
jureis absolutamente, nem pelo céu, porque é o trono de
Deus;
35 nem
pela terra, porque é o escabelo de seus pés; nem por
Jerusalém, porque é a cidade do grande Rei.
36 Tampouco
deves jurar pela tua cabeça, porque não podes tornar
nem um só cabelo branco ou preto.
37 Deixai
simplesmente que a vossa palavra
Sim
signifique
Sim, e o vosso
Não,
Não;
pois tudo o que for além disso é do iníquo.
38 “Ouvistes
que se disse: ‘Olho por olho e dente por dente.’
39 NO
ENTANTO, EU VOS DIGO:
Não
resistais àquele que é iníquo; mas, a quem te
esbofetear a face direita, oferece-lhe também a outra.
40 E,
se alguém quiser levar-te perante o tribunal para obter posse
de tua roupa interior, deixa-o ter também a tua roupa
exterior;
41 e,
se alguém sob autoridade te obrigar a prestar serviço
por mil passos, vai com ele dois mil.
42 
ao que te pede e não te desvies daquele que deseja tomar
emprestado de ti [sem juros].
43 “Ouvistes
que se disse: ‘Tens de amar o teu próximo e odiar o teu
inimigo.’
44 NO
ENTANTO, EU VOS DIGO:

Continuai
a amar os vossos inimigos e a orar pelos que vos perseguem;
45 para
que mostreis ser filhos de vosso Pai, que está nos céus,
visto que ele faz o seu sol levantar-se sobre iníquos e sobre
bons, e faz chover sobre justos e sobre injustos.
46 Pois,
se amardes aos que vos amam, que recompensa tendes? Não fazem
também a mesma coisa os cobradores de impostos?
47 E,
se cumprimentardes somente os vossos irmãos, que fazeis de
extraordinário? Não fazem também a mesma coisa
as pessoas das nações?
48 Concordemente,
TENDES
DE SER PERFEITOS, ASSIM COMO O VOSSO PAI CELESTIAL É PERFEITO
.
6 “
Tomai
muito cuidado em não praticardes a vossa justiça diante
dos homens, a fim de serdes observados por eles; do contrário
não tereis recompensa junto de vosso Pai que está nos
céus.
2 PORTANTO,
quando
fizeres dádivas de misericórdia, não toques a
trombeta diante de ti, assim como fazem os hipócritas nas
sinagogas e nas ruas, para serem glorificados pelos homens. Deveras,
eu vos digo: Eles já têm plenamente a sua recompensa.
3 Mas
tu, quando fizeres dádivas de misericórdia, não
deixes a tua esquerda saber o que a tua direita está fazendo,
4 para
que as tuas dádivas de misericórdia fiquem em secreto;
então o teu Pai, que está olhando em secreto, te pagará
de volta.
5 “TAMBÉM,
QUANDO ORARDES
, não
deveis ser como os hipócritas; porque eles gostam de orar em
pé nas sinagogas e nas esquinas das ruas largas, para serem
vistos pelos homens. Deveras, eu vos digo: Eles já têm
plenamente a sua recompensa.
6 Tu,
porém, quando orares, entra no teu quarto particular, e,
fechando a tua porta, ora a teu Pai que está em secreto; então
o teu Pai, que olha em secreto, te pagará de volta.
7 Mas,
ao orares, não digas as mesmas coisas vez após vez,
assim como fazem os das nações, pois imaginam que serão
ouvidos por usarem de muitas palavras.
8 PORTANTO,
NÃO VOS FAÇAIS SEMELHANTES A ELES
,
porque
Deus, vosso Pai, sabe de que coisas necessitais antes de lhe
pedirdes.
9 “Portanto,
tendes de orar do seguinte modo: “‘Nosso Pai nos céus,
santificado seja o teu nome.
10 Venha
o teu reino. Realize-se a tua vontade, como no céu, assim
também na terra.
11 Dá-nos
hoje o nosso pão para este dia;
12 e
perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também
temos perdoado aos nossos devedores.
13 E
não nos leves à tentação, mas livra-nos
do iníquo.’
14 “POIS,
SE PERDOARDES AOS HOMENS AS SUAS FALHAS, TAMBÉM O VOSSO PAI
CELESTIAL VOS PERDOARÁ;
15 AO
PASSO QUE, SE NÃO PERDOARDES AOS HOMENS AS SUAS FALHAS,
TAMPOUCO O VOSSO PAI VOS PERDOARÁ AS VOSSAS FALHAS
.
16 “Quando
jejuardes, parai de ficar com o rosto triste, como os hipócritas,
pois desfiguram os seus rostos para que pareça aos homens que
estão jejuando. Deveras, eu vos digo: Eles já têm
plenamente a sua recompensa.
17 Mas
tu, quando jejuares, unta a tua cabeça e lava o rosto,
18 para
que não pareça aos homens que estás jejuando,
mas ao teu Pai, que está em secreto; então o teu Pai,
que olha em secreto, te recompensará.
19 “PARAI
DE ARMAZENAR PARA VÓS TESOUROS NA TERRA
,
onde a
traça e a ferrugem consomem, e onde ladrões arrombam e
furtam.
20 Antes,
armazenai para vós tesouros no céu, onde nem a traça
nem a ferrugem consomem, e onde ladrões não arrombam
nem furtam.
21 Pois,
onde estiver o teu tesouro, ali estará também o teu
coração.
22 “A
lâmpada do corpo é o olho. Se, pois, o teu olho for
singelo, todo o teu corpo será luminoso;
23 mas,
se o teu olho for iníquo, todo o teu corpo será escuro.
Se, na realidade, a luz que está em ti é escuridão,
quão grande é essa escuridão!
24 “Ninguém
pode trabalhar como escravo para dois amos; pois, ou há de
odiar um e amar o outro, ou há de apegar-se a um e desprezar o
outro.
NÃO
PODEIS TRABALHAR COMO ESCRAVOS PARA DEUS E PARA AS RIQUEZAS.
25 “POR
ESTA RAZÃO EU VOS DIGO:

Parai de
estar ansiosos pelas vossas almas, quanto a que haveis de comer ou
quanto a que haveis de beber, ou pelos vossos corpos, quanto a que
haveis de vestir. Não significa a alma mais do que o alimento
e o corpo mais do que o vestuário?
26 Observai
atentamente as aves do céu, porque elas não semeiam nem
ceifam, nem ajuntam em celeiros; contudo, vosso Pai celestial as
alimenta. Não valeis vós mais do que elas?
27 Quem
de vós, por estar ansioso, pode acrescentar um só
côvado à duração de sua vida?
28 Também
no assunto do vestuário, por que estais ansiosos? Aprendei uma
lição dos lírios do campo, como eles crescem;
não labutam nem fiam;
29 mas
eu vos digo que nem mesmo Salomão, em toda a sua glória,
se vestia como um destes.
30 Se
Deus, pois, veste assim a vegetação do campo, que hoje
existe e amanhã é lançada no forno, não
vestirá ele tanto mais a vós, ó vós os de
pouca fé?
31 Portanto,
nunca estejais ansiosos, dizendo: ‘Que havemos de comer?’
ou: ‘Que havemos de beber?’ ou: ‘Que havemos de
vestir?’
32 Porque
todas estas são as coisas pelas quais se empenham avidamente
as nações. Pois o vosso Pai celestial sabe que
necessitais de todas essas coisas.
33 “Persisti,
pois, em buscar primeiro o reino e a Sua justiça, e todas
estas [outras] coisas vos serão acrescentadas.
34 Portanto,
nunca estejais ansiosos quanto ao dia seguinte, pois o dia seguinte
terá as suas próprias ansiedades. Basta a cada dia o
seu próprio mal.
7
PARAI
DE JULGAR, PARA QUE NÃO SEJAIS JULGADOS;
2 POIS,
COM O JULGAMENTO COM QUE JULGAIS, VÓS SEREIS JULGADOS; E COM A
MEDIDA COM QUE MEDIS, MEDIRÃO A VÓS
.
3 Então,
por que olhas para o argueiro no olho do teu irmão, mas não
tomas em consideração a trave no teu próprio
olho?
4 Ou,
como podes dizer a teu irmão: ‘Permite-me tirar o
argueiro do teu olho’, quando, eis que há uma trave no
teu próprio olho?
5 Hipócrita!
Tira primeiro a trave do teu próprio olho, e depois verás
claramente como tirar o argueiro do olho do teu irmão.
6 “Não
deis aos cães o que é santo, nem lanceis as vossas
pérolas diante dos porcos, para que nunca as pisem debaixo dos
seus pés, e, voltando-se, vos dilacerem.
7 “PERSISTI
EM PEDIR
, e
dar-se-vos-á; persisti em buscar, e achareis; persisti em
bater, e abrir-se-vos-á.
8 Pois,
todo o que [persistir em] pedir, receberá, e todo o que
[persistir em] buscar, achará, e a todo o que [persistir em]
bater, abrir-se-á.
9 Deveras,
qual é o homem entre vós, cujo filho lhe peça
pão — será que lhe entregará uma pedra?
10 Ou
talvez lhe peça um peixe — será que lhe entregará
uma serpente?
11 Portanto,
se vós, embora iníquos, sabeis dar boas dádivas
a vossos filhos, quanto mais o vosso Pai, que está nos céus,
dará boas coisas aos que lhe pedirem!
12 “TODAS
AS COISAS, PORTANTO, QUE QUEREIS QUE OS HOMENS VOS FAÇAM, VÓS
TAMBÉM TENDES DE FAZER DO MESMO MODO A ELES
;
isto, de
fato, é o que a Lei e os Profetas querem dizer.
13 “Entrai
pelo portão estreito; porque larga e espaçosa é
a estrada que conduz à destruição, e muitos são
os que entram por ela;
14 ao
passo que estreito é o portão e apertada a estrada que
conduz à vida, e poucos são os que o acham.
15 “Vigiai-vos
dos falsos profetas

que se
chegam a vós em pele de ovelha, mas que por dentro são
lobos vorazes.
16 PELOS
SEUS FRUTOS os reconhecereis

.
Será
que se colhem uvas dos espinhos ou figos dos abrolhos?
17 Do
mesmo modo, toda árvore boa produz fruto excelente, mas toda
árvore podre produz fruto imprestável;
18 a
árvore boa não pode dar fruto imprestável, nem
pode a árvore podre produzir fruto excelente.
19 Toda
árvore que não produz fruto excelente é cortada
e lançada no fogo.
20 Realmente,
pois,
PELOS
SEUS FRUTOS reconhecereis estes [homens].

21 “Nem
todo o que me disser: ‘Senhor, Senhor’, entrará no
reino dos céus, senão aquele que fizer a vontade de meu
Pai, que está nos céus.
22 MUITOS
ME DIRÃO NAQUELE DIA:

Senhor,
Senhor, não profetizamos em teu nome e não expulsamos
demônios em teu nome, e não fizemos muitas obras
poderosas em teu nome?’
23 Contudo,
eu lhes confessarei então: Nunca vos conheci! Afastai-vos de
mim, vós obreiros do que é contra a lei.
24 “PORTANTO,
TODO AQUELE QUE OUVE
ESTAS
MINHAS
PALAVRAS
E AS PRATICA SERÁ COMPARADO A UM HOMEM DISCRETO, QUE CONSTRUIU
A SUA CASA SOBRE A ROCHA.

25 E
caiu a chuva, e vieram as inundações, e sopraram os
ventos e açoitaram a casa, mas ela não se desmoronou,
pois tinha sido fundada na rocha.
26 ALÉM
DISSO, TODO AQUELE QUE OUVE
ESTAS
MINHAS
PALAVRAS
E NÃO AS PRATICA SERÁ COMPARADO A UM HOMEM TOLO, QUE
CONSTRUIU A SUA CASA SOBRE A AREIA.

27 E
caiu a chuva, e vieram as inundações, e sopraram os
ventos e bateram contra aquela casa, e ela se desmoronou, e foi
grande a sua queda.”
28 Ora,
quando Jesus tinha terminado com estas palavras, o efeito foi que as
multidões ficaram assombradas com o seu modo de ensinar;
29 pois
ele as ensinava como quem tinha autoridade, e não como seus
escribas.

Ao
final, Jesus deixa claro que ouvir e praticar “estas”
palavras que ele acabara de falar,
estas
minhas palavras”
, ou
seja, o ensino inédito
para
aquela geração,
produziria
a recompensa de suportar todos os
problemas e tribulações, e manter-se fiel, obedecendo
estritamente a estas palavras. Produziria pessoas luminosas mesmo
quando a tribulação fosse grande.

Entretanto,
ouvir e não praticar
produziria
como consequência, como fruto, como recompensa,
o – “não suportar os problemas e tornar-se infiel” -
passando a desobedecer a
estas
minhas palavras”
. Na
hora da tribulação estes se provam infiéis.
Produzem obras de infidelidade. Obedecer estritamente as ordens de
Jesus, a “nova lei” intermediada por Jesus, dada ali no
Sermão do Monte produziria pessoas luminosas. Produziriam
frutos luminosos, os mesmos frutos luminosos produzidos por Jesus.

Os
problemas seriam comuns a todos, entretanto, os que ouvissem e
praticassem “este ensino inédito” (aos seus
ouvintes),
estas
minhas palavras
, esta
nova lei (para os ouvintes), não seriam vencidos pelos
problemas, ou seja, não praticariam o pecado por causa dos
problemas.

Os
obedientes praticantes deste “novo ensino” não
apresentariam os problemas como a causa de terem cometido este ou
aquele pecado.


Comportamento
– “estas palavras” faladas por Jesus deveriam levar
as pessoas a terem certo tipo de comportamento. É exatamente o
comportamento que revelará se a pessoa aceita a palavra falada
por Jesus como a solução para resolver os problemas de
relacionamento humano no dia a dia.

Praticar
a palavra falada por Jesus levaria a pessoa a ter certo tipo de
comportamento quando chegasse a tempestade.

Não
praticar a palavra falada por Jesus levaria a pessoa a ter outro tipo
de comportamento diante da mesma tempestade.

A
palavra falada é a mesma e a tempestade é a mesma.

O
que muda??

Muda
apenas o tipo de comportamento que a pessoa terá diante da
tempestade.

As
palavras faladas por Jesus deveriam servir de base para a formação
dos sentimentos que levariam a pessoa vertas palavras e ações
diante da tempestade.

Neste
caso, a tempestade seria uma prova de que a pessoa havia aceito e
concordado com as palavras.

Não
é expulsar demônio, profetizar ou realizar outras
grandes obras poderosas que indicará a aprovação
de Jesus. Jesus deixou bem claro que seriam as
atitudes
pessoais”
do
discípulo
(comportamento),
quando este estivesse sob grande tribulação
(tempestade),
que seriam analisados por ele, Jesus.

Tais
atitudes
pessoais”,
somente
se demonstradas no dia a dia, continuariam a ser demonstradas sob
tribulação
(tempestade)
– se o discípulo praticasse e se mantivesse praticando tais
atitudes
pessoais”
ANTES
da tribulação é que passaria pela tribulação
sem queda.

Revelaria
ser um
homem
discreto
, que
ouviu estas palavras de Jesus do Sermão do Monte, esta “nova
lei” e as praticou,
concordou,
experimentou fazer e
continuou a fazer. Quando a tribulação chegar o
encontrará
praticando
as ordens
dadas por Jesus no Sermão do Monte
(se
comportando de acordo com as palavras)
.

A
tribulação
virá sobre todos e as
reações
individuais
(comportamento) indicarão
se a casa permaneceu de pé ou se ela desmoronou.

Jesus
deixou bem, claro que suas palavras provocariam o surgimento de dois
comportamentos distintos. Este comportamento distinto seria resultado
de dois tipos de pessoas.

Jesus
falou dos tolos.

O
que é um tolo??

Tolo
– esta é a definição dada pelo dicionário
Houaiss:

tolo
Datação:
1521-1558
Ortoépia:
ô


n
adjetivo
e substantivo masculino


1
que
ou aquele que não tem inteligência ou juízo


2
que
ou o que é tonto, simplório, ingênuo, diz ou
pratica tolices



n
adjetivo


3
que
não tem nexo, significação ou razão de
ser; disparatado, infundado

Exs.:
ideia
t.

suspeita
t.


4
que
tem vaidade, presunção; enfatuado

Ex.:
exibia-se
todo t. dentro da nova roupa


5
boquiaberto,
estupefato, pasmado

Ex.:
ficou
t. com a beleza da moça


n
substantivo
masculino


Rubrica:
ictiologia. Regionalismo: Brasil.


6
m.q.
sebastião
(Mustelus
canis
)



Quais
são os sinônimos de tolo??

(e
afins) abestalhado, abobalhado, apalermado, aparvalhado, apatetado,
asno, atolado, atoleimado, azêmola, babaca, babaquara,
basbaque, besta, bestalhão, bobo, boboca, bocó, bronco,
burro, cândido, débil, estulto, estúpido, idiota,
imbecil, inocente, jegue, jerico, jumento, mentecapto, néscio,
obtuso, otário, pacóvio, palerma, parvo, paspalho,
simplório, tapado, tolo, tonto, trouxa, zebra

Quais
são os antônimos de tolo??

(e
afins) águia, ajuizado, ardiloso, arguto, astuto, atilado,
douto, erudito, espertalhão, esperto, inteligente, ladino,
lúcido, malandro, malicioso, matreiro, perspicaz, pícaro,
raposa, sabichão, sábio, sagaz, sensato, solerte, vivo

Do
lado oposto ao tolo estaria o discreto, ou seja, o perspicaz, o
sábio.

Ficou
bastante claro que o sábio é aquele que ouve aquelas
palavras de Jesus (sermão do monte) e as coloca em prática
na sua vida, ou seja, que as usa como base para a tomada de todas as
decisões do dia a dia.

No
mesmo diálogo em que Jesus explicou a seus apóstolos o
motivo de os ter escolhido, Jesus, assim como seu Pai já
fizera,
estabeleceu
um condicionamento
,
o
mesmo condicionamento. Se obedecerdes os meus mandamentos, falou
Jesus:

(João
15:1-10)
15 Eu
sou a verdadeira videira e meu Pai é o lavrador.

2 Todo
ramo em mim que não dá fruto, ele tira, e todo o que dá
fruto, ele limpa, para que dê mais fruto.
3
Vós
já estais limpos, por causa da palavra que vos falei.
4
Permanecei
em união
comigo,
e eu em união convosco. Assim como o ramo não pode dar
fruto de si mesmo, a menos que permaneça na videira, do mesmo
modo tampouco vós podeis, a menos que permaneçais em
união
comigo.
5 Eu
sou a videira, vós sois os ramos. Quem permanece em união
comigo,
e eu em união com ele, este dá muito fruto; porque
separados de mim não podeis fazer nada.
6
SE
alguém
não permanece EM UNIÃO comigo
,
ele é
lançado fora como ramo e seca-se; e homens ajuntam estes ramos
e os jogam no fogo, e eles se queimam.
7
SE
permanecerdes
EM UNIÃO comigo
e
as MINHAS DECLARAÇÕES PERMANECEREM EM VÓS, pedi
o que quiserdes e ocorrerá para vós.
8
Nisto
é glorificado o meu Pai, que persistais em dar muito fruto e
vos
mostreis
meus
discípulos.
9
Assim
como o Pai me tem amado e eu vos tenho amado, permanecei no meu amor.
10 SE
OBSERVARDES
OS MEUS MANDAMENTOS
,
permanecereis
no meu amor,
assim
como

eu tenho observado os mandamentos do Pai e permaneço no seu
amor.

Permanecer
em “união comigo” é igual a concordar com
as minhas decisões e tomar decisões iguais às
decisões que eu tomo.


União – a palavra é
união.

O
que é mesmo união??

União
é o resultado da prática do verbo unir.

Unir
– esta é a definição dada pelo dicionário
Houaiss:
unificar;
juntar

unir
Datação:
1439


n
verbo


transitivo
direto, bitransitivo e pronominal


1 aproximar(-se)
ou reunir(-se) com outro(s), formando um todo; unificar(-se),
juntar(-se)

Exs.:
u.
duas turmas para uma prova


uniu
o último capítulo da tese à conclusão


as
duas firmas uniram-se


transitivo
direto, bitransitivo e intransitivo


2 aderir
ou fazer aderir; juntar(-se), colar, grudar

Exs.:
o
remédio uniu os bordos do ferimento


u.
uma peça que havia espatifado


u.
o plástico à madeira


esta
cola une mal


transitivo
direto e bitransitivo


3 pôr
em contato (uma coisa com outra); atar, juntar, ligar

Exs.:
u.
as pontas de uma corda


uniu
o fio do gravador à tomada


transitivo
direto e bitransitivo


4 servir
de elo, de comunicação entre; comunicar, ligar

Exs.:
um
corredor une os quartos


esta
avenida une o centro da cidade à zona sul


transitivo
direto


5 atuar
como elemento comum entre; aproximar, tornar unido

Ex.:
a
dor uniu a família


transitivo
direto, bitransitivo e pronominal


6 ligar(-se)
[por casamento]; casar(-se)

Exs.:
o
papa uniu o príncipe e a princesa


uniu
a filha a um rico comerciante


uniram-se
em matrimônio


transitivo
direto e pronominal


7 associar(-se)
[por algum tipo de vínculo, ideal, interesse etc.];
aliar(-se), reunir(-se)

Exs.:
o
tratado uniu vários países na luta contra as drogas


uniram-se
os países do Norte contra os do Sul


transitivo
direto, bitransitivo e pronominal


8 aproximar(-se),
estreitar(-se)

Exs.:
uniram
os lábios num beijo


uniu
a Bíblia ao peito


uniram-se
num abraço


bitransitivo
e pronominal


9 aliar(-se),
combinar(-se), misturar(-se)

Exs.:
u.
gasolina com álcool


u.
o útil ao agradável


certos
líquidos não se unem


transitivo
direto


10 estabelecer
harmonia entre; conciliar

Ex.:
u.
litigantes


Que
uso fez Jesus do verbo unir??

(Marcos
10:5-9) 5
Mas Jesus lhes
disse: Pela dureza do vosso coração ele vos deixou
escrito este mandamento.
6
Porém desde o princípio da criação, Deus
fê-los homem e mulher;
7
por esta razão o homem deixará a seu pai e a sua mãe,
8
e será com sua mulher
uma
só carne. Assim já não são dois, mas uma
só carne. 9 Portanto o que Deus ajuntou, não o separe o
homem
.

Notou
que tipo de união que cada discípulo deveria ter com
Jesus??

É
uma união do tipo uma só carne. Embora pessoas
separadas fisicamente, deveriam ser uma só carne. Deveria
haver unidade.

Notou
quantas vezes Jesus usou a expressão “
união
comigo
”??

Notou
a riqueza de detalhes??

Somente
quem
permanece em união comigo dará muito fruto.
Somente
quem
permanece em união comigo permanece com minhas declarações.
Somente
quem
obedece aos meus mandamentos permanece em união comigo.
Se
vocês
se mostrarem ser meus discípulos, produzindo OS MESMOS FRUTOS
que eu produzi, meu Pai será glorificado. Os escolhidos
produziriam os frutos esperados deles,
se
e somente se

obedecessem
as palavras de Jesus, as ordens de Jesus,
todas
elas
. Obedecer
a algumas ordens de Jesus não produziria os frutos esperados.
Sob
tribulação, a casa certamente desabará.

E
agora que minha casa caiu?
E
quanto àquele que ouviu a Jesus e não obedeceu a sua
palavra?

(João
12:44-48)
44 No
entanto, Jesus clamou e disse: “Quem depositar fé em
mim, deposita fé, não [somente] em mim, mas [também]
naquele que me enviou;
45 e
quem me observar, observa [também] aquele que me enviou.
46 Eu
vim como luz ao mundo, a fim de que todo aquele que depositar fé
em mim não permaneça na escuridão.
47 MAS,
SE ALGUÉM
OUVIR
AS
MINHAS DECLARAÇÕES
E
NÃO AS GUARDAR
,
EU
NÃO O JULGO
; pois
não vim julgar o mundo, mas salvar o mundo.
48 Quem
me desconsiderar e não receber as minhas declarações,
tem quem o julgue. A palavra que eu tenho falado é que o
julgará no último dia;

Exatamente
assim como o Pai, Jesus não julgou seus apóstolos
escolhidos por todos os erros cometidos na sua presença
física, deixando assim uma norma para seus discípulos
copiarem dele. Afinal, ele, Jesus é o modelo a ser copiado.
Afinal, dele, Jesus, é a voz que temos de obedecer
estritamente.

Nenhum
dos demais humanos são modelos a serem seguidos. Não
sejais chamados de Líderes, pois
um
é
o vosso Líder, o Cristo, ao passo que todos vós sois
irmãos. Seja lá quem for o irmão, ele não
é nenhum Líder. Sendo ele um praticante das palavras
estritamente faladas por Jesus, não se sentirá e jamais
admitirá ser chamado de Líder. Ele continua um aluno
(discípulo).

O
que fizeram comigo também farão a vós. As
reações de vocês têm de ser exatamente
iguais as minhas, pois o discípulo tem de agir igual ao
Mestre, falou Jesus:

(João
15:20)
20 Lembrai-vos
da palavra que eu vos disse:
O
escravo não é maior do que o seu amo.

Se me
perseguiram a mim, perseguirão também a vós; se
observaram a minha palavra, observarão também a vossa.
(João
13:15-17)
15 Pois
estabeleci o modelo para vós, a fim de que, assim como eu vos
fiz, vós também façais.
16 Digo-vos
em toda a verdade:
O
escravo não é maior do que o seu amo
,
nem é
o enviado maior do que aquele que o enviou.
17 Se
sabeis estas coisas, felizes sois se as fizerdes.

Assim
verte a Tradução Almeida:

(João
15:20)
20
Lembrai-vos
da palavra
que
eu vos disse: Não é o servo maior do que o seu senhor.
Se a mim me perseguiram, também vos perseguirão a vós;
se guardaram a minha palavra, guardarão também a vossa.

(João
13:15-17) 15
Porque
eu vos dei exemplo,

para que, como eu vos fiz, façais vós também.
16
Em verdade, em verdade vos digo: Não é
o servo maior do que o seu senhor, nem o enviado maior do que aquele
que o enviou.
17 Se
sabeis estas coisas, bem-aventurados sois se as praticardes.

Se
tornar IGUAL
ao
Mestre:
Basta
que o discípulo SE TORNE COMO

Jesus”.

(Mateus
10:24-25)
24
O
discípulo não está acima do seu instrutor, nem o
escravo acima do seu senhor.
25
BASTA
QUE O DISCÍPULO
SE
TORNE COMO
O
SEU INSTRUTOR
e
o escravo como o seu senhor. Se chamaram de Belzebu ao dono da casa,
quanto mais [chamarão] assim aos de sua família?


Assim
verte a Tradução Almeida:

(Mateus
10:24-25)
24
Não é
o discípulo mais do que o seu mestre, nem o servo mais do que
o seu senhor.
25
BASTA
AO DISCÍPULO SER COMO SEU MESTRE
,
e ao
servo como seu senhor. Se chamaram Belzebu ao dono da casa, quanto
mais aos seus domésticos?

Eu”
estabeleci o MODELO.
Vejam
qual tem sido a minha reação, minha “atitude
pessoal”,
meu
comportamento,
quando
acontecem tais coisas negativas. Estas coisas negativas acontecerão
também a vós, entretanto, a
reação
de vocês deve ser exatamente
igual a minha,
o
comportamento de vocês deverá ser igual ao meu.
.

O
que mais chamou a atenção a respeito de Jesus
,
não
foram os seus poderes, e sim a sua eterna atitude pacífica,
apesar
de ter tantos poderes. JESUS MOSTROU SER UMA “OVELHA” SUPER
PODEROSA.
Ovelha
não faz mal a ninguém, mesmo sendo “super
poderosa”. Assim com “eu” fiz, vós tendes de
fazer do mesmo modo, afirmou Jesus. “EU” ESTABELECI O
MODELO – COPIEM O MODELO.

Vocês
serão felizes se copiarem o MODELO que “eu”
estabeleci para vós. Vocês serão alunos aprovados
se copiarem o MODELO.

Envio
vocês como ovelhas. Não se comportem como lobos. As
ovelhas sofrem e morrem, no entanto elas não causam nenhum
dano. Façam como eu fiz.

Vocês
são os “escolhidos”. Saibam antecipadamente o que
acontecerá a vós por serdes os “escolhidos”.

(Lucas
21:12-19)
12 Mas,
antes de todas estas coisas, as pessoas
deitarão
mãos em vós e vos perseguirão, entregando-vos às
sinagogas e às prisões, sendo vós arrastados
perante reis e governadores por causa do meu nome.

13 Isto
vos resultará num testemunho.
14
Portanto,
assentai nos vossos corações não ensaiar de
antemão como fazer a vossa defesa,
15
porque
eu vos darei uma boca e sabedoria, à qual todos os vossos
opositores juntos não poderão resistir, nem [a]
disputar.
16 Além
disso, sereis entregues até mesmo por pais, e irmãos, e
parentes, e amigos, e eles entregarão alguns de vós à
morte;
17 e
vós sereis pessoas odiadas por todos, por causa do meu nome.

18 Contudo,
nenhum cabelo de vossa cabeça perecerá de modo algum.
19 Pela
perseverança da vossa parte adquirireis as vossas almas.

Alegrai-vos
e pulai de alegria por serdes perseguidos e vituperados por minha
causa, afirmou Jesus:

(Mateus
5:11-12)
11Felizes
sois quando vos vituperarem e perseguirem, e, mentindo, disserem toda
sorte de coisas iníquas contra vós, por minha causa.

12Alegrai-vos e pulai de alegria, porque a vossa
recompensa é grande nos céus; pois assim perseguiram os
profetas antes de vós.

Previu
ainda mais Jesus para os escolhidos:

(Revelação
6:9-11)
9 E
quando abriu o quinto selo, vi por baixo do altar as almas dos que
tinham
sido mortos por causa da palavra de Deus

e por
causa da obra de testemunho que costumavam ter.
10
E
gritaram com voz alta, dizendo: “Até quando, Soberano
Senhor, santo e verdadeiro, abster-te-ás de julgar e vingar o
nosso sangue dos que moram na terra?”
11
E
a cada um deles foi dada uma comprida veste branca; e foi-lhes dito
que descansassem mais um pouco, até que se completasse também
o número dos seus co-escravos e dos seus irmãos,
QUE
ESTAVAM PARA SER MORTOS ASSIM COMO ELES TAMBÉM TINHAM SIDO.

OS
ESCOLHIDOS TERIAM DE PRODUZIR ALGO BELO, BELO COMO UMA ESPOSA, UMA
ESPOSA PARA O CORDEIRO:

(Revelação
21:9-14)
9
E
veio um dos sete anjos que tinham as sete tigelas cheias das últimas
sete pragas, e falou comigo, dizendo: “Vem para cá,
mostrar-te-ei
a noiva, a esposa do Cordeiro
.”

(Revelação
5:9-10)
9 E
cantam um novo cântico, dizendo: “Digno és de tomar
o rolo e de abrir os seus selos, porque foste morto e com o teu
sangue compraste pessoas para Deus, dentre toda tribo, e língua,
e povo, e nação,
10 e
fizeste deles
um
reino e sacerdotes
para
o nosso Deus,
e
hão de reinar sobre a terra
.”

Não
sejais como os fariseus, advertiu nosso Líder.

O
que percebemos:

  1. Que
    Jeová, o Santo escolheu homens.

  2. Que
    Jesus, um santo, também escolheu homens.

Para
que Jeová escolheu homens?? Que objetivo Ele tinha??

(Levítico
19:1-2) 19
E Jeová falou
mais a Moisés, dizendo:
2 Fala
à assembléia inteira dos filhos de Israel, e tens de
dizer-lhes:
Deveis
mostrar-vos santos,
porque
eu, Jeová, vosso Deus, sou santo.

Assim
verte a Tradução Brasileira:

(Levítico
19:1-2)
1
Disse Jeová a Moisés: 2 Fala a toda a congregação
dos filhos de Israel, e dize-lhes:
Sereis
santos;
pois
eu Jeová vosso Deus sou santo.

Qual
era o objetivo final de tal escolha??

  1. Deveis
    mostra-vos santos

  2. Sereis
    santos


Todos
os mandamentos saídos da boca do Santo eram mandamentos que
visavam (tinham como objetivo) transformar os escolhidos em pessoas
santas, logo, todos os mandamentos saídos da boca de Jeová
também eram mandamentos santos.


Independente
do ponto na corrente do tempo, todos os mandamentos dados pelo Santo,
eram mandamentos santos.

O
que revelaram as centenas de anos de relacionamento entre o Santo e
os escolhidos??

Revelaram
que os escolhidos rejeitaram os mandamentos santos e praticaram
mandamentos iníquos.

Será
que os escolhidos conseguiram ser iguais ao Santo que os escolhera??

Em
certo ponto da corrente do tempo, qual mostrou ser o resultado??

O
que o Santo informou aos escolhidos??

(Ezequiel
5:5-9) 5 Assim
disse o Soberano Senhor Jeová: ‘Esta é Jerusalém.
Coloquei-a no meio das nações, com terras ao seu redor.
6 E
ela passou a comportar-se rebeldemente contra as minhas decisões
judiciais, em iniqüidade maior do que as nações, e
contra os meus estatutos, mais do que as terras ao seu redor, pois
rejeitaram as minhas decisões judiciais, e quanto aos meus
estatutos, não andaram neles.
7
Portanto, assim
disse o Soberano Senhor Jeová: ‘Visto que fostes mais
tumultuosos do que as nações ao vosso redor, não
andastes nos meus estatutos e não executastes as minhas
decisões judiciais — mas, porventura não agistes
segundo as decisões judiciais das nações ao
vosso redor? —
8 portanto,
assim disse o Soberano Senhor Jeová: “Eis que sou contra
ti, [ó cidade,] sim, eu, e vou executar no teu meio decisões
judiciais aos olhos das nações.
9 E
vou fazer em ti o que não fiz e como não mais farei,
por causa de todas as tuas coisas detestáveis.

Assim
verte a Tradução Brasileira:

(Ezequiel
5:5-9) 5
Assim diz o Senhor Jeová:
Esta é Jerusalém. No meio das nações a
pus, e ao redor dela estão os países.
6
Ela se
rebelou contra os meus juízos, praticando iniqüidade mais
do que as nações, e transgredindo os meus estatutos
mais do que os países que estão ao redor dela; pois os
seus habitantes rejeitaram os meus estatutos, e quanto aos meus
estatutos, neles não andaram.
7
Portanto assim diz o Senhor Jeová: Porque sois
mais turbulentos do que as nações que estão ao
redor de vós, e não tendes andado nos meus estatutos,
nem guardado os meus juízos, nem procedido segundo as
ordenanças das nações que estão ao redor
de vós;
8 por
isso assim diz o Senhor Jeová: Eis que eu, eu sou contra ti;
executarei juízos no meio de ti à vista das nações.
9 Farei em ti o que
não tenho feito, e coisas às quais nunca mais farei
semelhantes, por causa de todas as tuas abominações.

Rejeitaram
os mandamentos santos e praticaram mandamentos iníquos, o que
os levou e serem mais iníquos do que todas as nações
ao redor.

No
lugar de serem santos, eles eram os mais iníquos…

Embora
eles se achassem santos e se chamassem de nação santa,
aos olhos do Pai, eles eram os mais iníquos.

Todas
as gerações eram santas aos seus próprios olhos,
no entanto, aos olhos do Pai, eram os mais iníquos entre todos
os povos..

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